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Mutilazioni dei genitali femminili e diritti umani nelle ... - Aidos

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Una ricerca in Friuli Venezia Giulia186Secondo loro, facendo questo la donnaè più fedele al marito perché non ha piùil desiderio per i rapporti sessuali e diconseguenza non si guarda più intorno,ma secondo me questo non serve a nienteperché tante donne che sono state mutilatesono o prostitute o comunque infedeli.Anche Carla Corso, quando parladelle prostitute che lei seguiva e cheerano tutte escisse, dice:Vorrei dirti che hanno <strong>dei</strong> problemi,ma non è così: innanzitutto hanno unagrande promiscuità nei rapporti sessuali,le africane non sono legate come noialla religione, ai sensi di colpa, al fattoche il sesso dev’essere per forza legato alrapporto d’amore per cui vivono molto piùliberamente i loro rapporti sessuali,non c’è dubbio su questo.Dopo di che per loro il piacere esisteva.Non so dirti se questo piacere era ugualeal mio, se il mio orgasmo era più intenso odiverso: non sono mai riuscita a chiarirlo,anche perché era difficile spiegare a unadonna che cos’è un orgasmo, voglio dire,come glielo spieghi? Loro erano convintedi provare un piacere sessuale.Poi dipende, perché anche il transessualeche si è operato e che non ha più il pene,afferma di avere un piacere sessuale.Magari avrà un piacere spirituale,nel senso che è talmente forte il piaceredi essere finalmente donna, per cui ognivolta che un uomo lo penetra riconferma ilsuo essere femmina. Credo che sia la stessadinamica che le africane mettono in attoper mettere alla prova la loro fecondità:fanno contraccezione, poi la interromponoe rimangono incinte per mettere alla provail loro corpo. Credo che leghino il fattodi essere seduttive, il fatto di avere unrapporto sessuale, al piacere e che sentanodi rafforzare la loro identità femminileogni volta che restano incinte e ognivolta che hanno un partner e un rapportosessuale. Però non so dire quanto il piaceresia veramente legato alla <strong>genitali</strong>tà oa un’altro tipo di piacere, non sonoriuscita a capirlo.Dalle interviste emerge che le formedi mutilazione diverse dall’infibulazionepossono non influire direttamentesull’attività sessuale e, soprattutto,non sembrano limitare il desiderio eforgiare un vincolo morale, contraddicendonei fatti le stesse ragioni che vengonoaddotte per la loro esecuzione.Anzi, il fatto di essere state tagliatesembra portare molte donne a tematizzareil sesso e a concentrare la mente suipropri organi <strong>genitali</strong> in modo quasiossessivo. Una donna senegalese dice:Al mio paese avevo visto delle bambinecon dello sterco sui <strong>genitali</strong> per rimarginarele ferite. Una mia amica era stata escissae da allora non faceva altro che parlaredi sesso e mostrava i suoi <strong>genitali</strong>.Ecco, vedi questa per me è stata ladimostrazione che la pratica non serveaffatto per assicurare la verginità di unadonna, anzi.In questo senso abbiamo raccoltoanche testimonianze di uomini sulleproprie esperienze sessuali condonne mutilate e con donne intatte.Da quanto risulta, pare che la ricerca delpiacere sia più sviluppata in coloro chesono state mutilate piuttosto che in coloroche non lo sono state. In particolare unuomo beninese riferisce:Prima di incontrare mia moglie ho avutorapporti con donne di tutti i tipi e devo direche quelle escisse erano quelle che a lettochiedevano sempre di più e non riuscivimai a soddisfarle completamente, volevanosempre di più.È molto probabile che in queste donneil sesso diventi un centro di attenzionee che, probabilmente a causa di unaproblematicità nel raggiungimentodell’orgasmo, il sesso sia praticato

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