Mutilazioni dei genitali femminili e diritti umani nelle ... - Aidos

Rapporto di ricerca nella regione Veneto68godere dei diritti. La loro posizione rimanetuttavia a sostegno dei diritti umanie dei diritti delle donne, evidenziandosoprattutto nel contesto familiare il nodonel quale si articolano maggiormente letensioni tra conservazione e cambiamento.V.: Però la domanda che dobbiamo fare anoi stesse, che io mi sono sempre fatta eche faccio alle mie connazionali nigerianeche sono a Verona, è: “Noi donne vogliamoi diritti? Li cerchiamo?” La domandafondamentale sarebbe questa. (V., Nigeria)A.: Volevo dire a questo proposito chequesta domanda me la sono posta anche io.Io sono del Nord del Mali, confiniamocon la Costa d’Avorio. Comunque lacondizione della donna è uguale quasidappertutto, l’uomo può picchiare la donnaquando vuole e quando tu vai a casa deituoi e dici: “Mi hanno picchiato” devi stareattenta che non te le dia anche tuo papàperché probabilmente ti dice: “Torna lì”.Lì i matrimoni non si fanno perché ci siama, si fanno tra famiglie, la famigliadel ragazzo viene a chiedere la manodella figlia di un’altra coppia.Se il matrimonio va male poi…. In Mali èentrato in testa alle donne un certo concetto:se tu, donna, non rispetti tuo marito, i tuoifigli non saranno nessuno, non sarannobenedetti. Loro hanno questa mentalità:devi obbedire a tuo marito come obbediscia tuo padre. In Mali sei lì ad obbedire esubire. Lì quando l’uomo arriva a casa sisiede, la donna gli porta l’acqua, gli portatutto. Quando siamo andati in vacanza coibambini e questi hanno rovesciato delle coseper terra, mio marito ha preso la scopa perraccogliere tutto: dovevi vedere i miei cuginiche facce…. Gli dicevano: “Ma cosa fai?Questa è una cosa che fanno le donne.Non venire mica qui a svegliare questedonne”. Io dico, da noi siamo concentrati lì inMali, non si parla di diritti perché non si sa,lì ti insegnano i doveri prima dei diritti.Io sono andata avanti tanto prima di capirei miei diritti. Poi, mi chiedo anche,in Africa non conosciamo i nostri diritti onon li vogliamo riconoscere?(A., Mali)V.: Una donna sicuramente vuole i suoidiritti, ma giustamente bisogna vedere anchecosa aveva imparato da piccola. Parliamodelle donne africane in Europa che hanno glistessi diritti delle donne europee, ma non liusano. La legge c’è. (V., Nigeria)S.: Ma questo è perché noi, già da piccole,abbiamo in testa certi concetti.(S., Camerun)A.: Sì, a volte sei convinta di andare avanti,poi ti fermi e ti viene il dubbio: “Forse stouscendo dai miei limiti qui”. (A., Mali)S.: In Camerun c’è troppa confusione.Tra sud e nord c’è troppa differenza:se io, che vengo dal sud, vado al nord,sono considerata una straniera perché mivesto diversamente, lì le donne sono comele donne arabe. Dipende dal posto in cui titrovi. Cerco di adeguarmi ad ogni contesto,ma non so alla fine cosa sia il diritto.(S., Camerun)A.: Secondo me il diritto è la libertà divivere la propria vita come si vuole, non conqualcuno che te lo impone. Se partiamoproprio dalle cose di base, ad esempio ildiritto di avere acqua potabile, lì in Africanon c’è neanche quella, non parliamo delresto! Non tutti i villaggi hanno l’acqua.Oppure il mangiare: il diritto di mangiaretre volte al giorno non c’è. Finché la gentecontinua a subire, finché i figli non possononemmeno rispondere al padre: “Magarisi potrebbe fare così…” e finché la moglienon può dire niente al marito, finché tuttisubiscono, non ci sarà nessun diritto.Anche perché non li conoscono nemmeno iloro diritti. Sanno solo che devono obbedire.(A., Mali)S.: Ma non accetteranno mai di cambiare.(S., Camerun)