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Mutilazioni dei genitali femminili e diritti umani nelle ... - Aidos

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Rapporto di ricerca nella regione Veneto95Sanno quello che è proibito, anche il citotecè proibito e ne assumevano in quantitàdilaganti. Non è su questo che bisognainsistere, devi col tempo far capire loroche è una procedura di buona salute.Tuttavia l’importanza delle legge non èstata in alcun modo messa in discussionee, come sottolinea uno degli intervistati,una posizione decisa, seppur maturata<strong>nelle</strong> perplessità, si rende semprenecessaria.Cosa pensa della legge italiana controle mutilazioni?Che è fondamentale in un paese civileschierarsi contro queste cose. Poi capireè più difficile.Interviene a proposito un altro intervistato.È importante anche il ruolo degli stessiafricani leader di comunità.Un coinvolgimento più che un ruolo,un loro coinvolgimento nei luoghi di potere,insomma al tavolo delle trattative, perchésolo così possono portare il seme nellacomunità. Devono essere parte del progetto.Il percorso interno alle singole comunitàdiventa dunque centrale.Inoltre, è importante sottolineare comegli stessi operatori e operatrici abbianovisto nella legge una modalità attraversola quale far emergere il fenomeno, cosìcome accadde per la legge sull’aborto.L’informazione, la divulgazione, la rotturadel silenzio emergono dunque ancheall’interno <strong>dei</strong> servizi sanitari come altrestrategie da mettere in campo nella lottacontro le MGF.Ma secondo lei il fatto che da noi e in altripaesi esiste un divieto formale contro lemutilazioni, che effetti provoca?Io credo che possa avere un buon effetto,dipende da come viene impostatal’informazione e soprattutto il percorsodell’informazione, quindi non il divietotout-court, perché l’informazione e laconoscenza portano ad una consapevolezzadiversa del prendersi cura di sé. Comedicevamo prima non è il divieto in sé cheva fatto, ma è importante come si strutturail percorso: serve l’intervento <strong>dei</strong> sanitari,andrebbe approfondita la conoscenza delcorpo stesso, l’informazione in termini anchesanitari, bisognerebbe responsabilizzare lepersone nel prendersi cura di sé, non solocome donna ma anche come coppia, quindientrare nella sessualità, <strong>nelle</strong> relazioni uomodonna.Non basta l’intervento di personalesanitario italiano, bisogna anche avvalersidella collaborazione di rappresentanti dellecomunità presenti sul territorio.Anche la mediazione culturale,come sottolinea un’altra intervistata,gioca un ruolo di rilievo:In uno <strong>dei</strong> tanti convegni a cui hopartecipato sulle mutilazioni <strong>genitali</strong><strong>femminili</strong>, mi era molto piaciuta una donnaeritrea che aveva un certo ruolo all’internodella sua comunità, che diceva che questeleggi, quando noi le promulghiamo neinostri paesi, sono estremamente importantinei loro e poi è molto importante che neiloro paesi loro promulghino leggi simili allenostre perché si fa la legge per far sapereche la pratica non è più consentita.Quindi anche la legge ha la sua funzionenel far modificare l’atteggiamento rispettoad alcune cose, in positivo però. Così comeper me la legge sull’aborto e sulla tuteladella maternità permette che il fenomenodivenga emergente, che non ci sia piùl’aborto clandestino, che la gente si confronticon questo e che si confronti finalmentecon la contraccezione. Qui è lo stesso percerti versi, come meccanismo intendo dire.Poi ovviamente ci sono delle cose moltodiverse, ma è importante che venga dettoqualcosa ed è molto importante che lacomunità straniera sappia entro quali limitisi può muovere. È giusto secondo me cheuno sappia che qui non può avere diecimogli, è giusto che uno sappia che qui non

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