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Epifania<br />

Salmo 72.1-11; Isaías 60.1-6; Efésios 3.1-12; Mateus 3.1-12<br />

CONTEXTO LITÚRGICO<br />

Mateus 3.1-12<br />

VIEMOS PARA ADORÁ-LO<br />

As leituras bíblicas (Sl 72.1-11; Is 60.1-6; Ef 3.1-12; Mt 2.1-12)<br />

são textos especiais para uma festividade muito especial da Igreja<br />

Cristã: A Festa de Epifania de Jesus Cristo que, a partir do fim do<br />

terceiro século, sempre é celebrada no dia 06 de janeiro. Epifania<br />

quer dizer revelação ou aparição ou manifestação, isto é, Cristo se<br />

identifica, se revela e se apresenta ao mundo como o Messias<br />

profetizado no AT, como o Filho de Deus, como o Salvador do mundo.<br />

A Festa de Epifania também é conhecida como a Festa dos três Magos<br />

e Natal dos Gentios, em consideração aos “Magos do Oriente”, os<br />

gentios que vieram procurar e adorar Jesus Cristo.<br />

Epifania faz parte do Ano Eclesiástico/ano da igreja/ano litúrgico<br />

do Ciclo de Natal, onde está o ano novo da igreja, que se inicia no 1º<br />

domingo de Advento e termina com o 6º domingo de Epifania. Além do<br />

Ciclo de Natal – época que lembra o nascimento de Jesus, a igreja<br />

destaca o Ciclo da Páscoa – época que lembra a morte e a ressurreição<br />

de Jesus; e o Ciclo de Pentecostes – que lembra a descida do Espírito<br />

Santo, a Ascensão de Jesus e a ação do povo de Deus em favor da<br />

construção do reino de Deus, e termina com o Domingo da Trindade<br />

(Pai, Filho, Espírito Santo: agindo em favor da redenção da<br />

humanidade).<br />

A Festa de Epifania de Jesus Cristo apenas será bem compreendida<br />

pelos ouvintes quando for bem explicado este contexto litúrgico.<br />

CONTEXTO BÍBLICO<br />

Embora este estudo examine especialmente o texto de Mateus,<br />

é bom ver alguns destaques dos outros textos e seu relacionamento<br />

com a perícope da Festa de Epifania, de Mt 2.1-12. O Sl 72 é um salmo<br />

que aponta para o Rei e Messias Jesus Cristo, cujo reinado seria justo<br />

e abrangeria o mundo inteiro. Com referência aos “Magos do Oriente”,<br />

destacam-se, especialmente, duas afirmações: “os reis [...] lhe<br />

oferecem presentes; todos os reis se prostram perante ele; todas as<br />

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