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OITAVO DOMINGO APÓS PENTECOSTES<br />
sinal de Moisés aponta para Cristo. João Batista aponta para Cristo.<br />
O milagre de Jesus aponta para si mesmo. É o sinal da salvação que<br />
invade o mundo e aponta para a eternidade, onde também as carências<br />
físicas não existirão mais.<br />
João é o único que menciona o período, a Páscoa – Pa,sca (v. 5),<br />
quando os judeus lembravam da libertação do Egito e do maná no<br />
deserto. Era a época em que esperavam, com mais fervor, que o Messias<br />
se manifestasse. João menciona três Páscoas (2.13; 6.4 e 11.55).<br />
O evangelista não menciona a morte do Batista, nem a missão da<br />
qual os doze apóstolos tinham voltado. Não que ele não gostasse do<br />
seu xará, ou que não tivesse dado importância ao ‘estágio’ feito por<br />
eles um pouco antes. Mas o evangelista descreve a cena numa perspectiva,<br />
ao que parece, de quem olha o macro, ou seja, Jesus não<br />
queria ser milagreiro, mas sinalizou um grande milagre.<br />
E quando os outros evangelistas encerram seu relato, João continua:<br />
“Os que viram este milagre de Jesus disseram: de fato, este era o<br />
profeta que devia vir ao mundo!” (v. 14). E Jesus, sabendo das intenções<br />
do povo, de o levarem ao trono, sai de cena, sozinho. Jesus não<br />
é milagreiro!<br />
No contexto posterior, João descreve o próximo encontro de Jesus<br />
com aquela multidão. É hora de abrir o jogo. E isto acontece nos<br />
versículos 26 e 27. Então o povo reclama e exige as credenciais de<br />
um rei (vv. 30,31), e recebe, então, na sequência dos versículos, até<br />
ao final do capítulo, a clara exposição de que: Jesus não é milagreiro,<br />
mas faz grandes milagres! Ele é o próprio milagre de Deus. Jesus é o<br />
Grande Milagre de Deus.<br />
Para o povo, Jesus fez, ao alimentar a multidão faminta com um<br />
ato milagroso, “a coisa certa no momento certo”. Hora certa no tempo<br />
do povo judeu, Páscoa, então era preciso fazê-lo rei, libertador; hora<br />
certa no tempo de Deus, Jesus Salvador – Pão da Vida. Esta contradição<br />
no tempo acaba levando Cristo para a cruz, na Páscoa seguinte.<br />
No tempo da humanidade Jesus não cumpriu com seu papel, por outro<br />
lado, no tempo de Deus, Jesus cumpriu tudo o que era necessário,<br />
da maneira necessária. Jesus não é milagreiro, mas faz grandes milagres!<br />
O milagre/sinal não cria a fé. O milagre/sinal pressupõe fé. Portanto<br />
o maior milagre é a fé dada ao coração. Neste sentido, quem espera<br />
o milagreiro fica somente no sinal e não chega àquilo para o que<br />
ele aponta. É a grande dificuldade humana em relação aos milagres<br />
descritos na Bíblia.<br />
Cristo é o grande sinal de Deus, predito no Antigo Testamento e<br />
cumprido nas palavras e sinais do próprio Cristo. O grande milagre é<br />
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