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ASCENSÃO DO SENHOR
estava empoderada. Outros momentos haviam demonstrado isso,
porque “Ele não era como os mestres da Lei; pelo contrário, ensinava
com a autoridade dele mesmo” (Mateus 7.29) [igualmente podem ser
conferidos Mt 9.6, 8; 21.23-24, 27]. Assim, com poder e autoridade,
Jesus declara:
Vv. 19-20: “Portanto, vão a todos os povos do mundo e façam com
que sejam meus seguidores, batizando esses seguidores em nome
do Pai, do Filho e do Espírito Santo e ensinando-os a obedecer a tudo
o que tenho ordenado a vocês. E lembrem disto: eu estou com vocês
todos os dias, até o fim dos tempos”.
Este comissionamento outorgado aos seus discípulos a partir da
autoridade no céu e na terra confiada pelo próprio Deus, demonstra a
peculiaridade da Palavra de Deus que não pode ficar presa e
“engessada” no interior da Igreja, mas deve ser levada a todos os
confins do mundo pelos próprios “possuidores” da palavra. O Verbo
que habitou entre nós cheio de graça e poder precisa ser proclamado
pelos seguidores de Cristo para cumprir a sua função de salvar o
mundo e “congregar toda a cristandade na terra”, conforme diz Lutero
na explicação do Credo.
A palavra “batizando” é particularmente importante aqui. A Igreja
tem a incumbência de batizar corretamente os convertidos, pois tem
a autoridade para batizar outorgada pelo próprio Senhor e, por isso,
tem o dever de ensinar e praticar o batismo conforme ordenado por
Cristo até que Ele venha novamente.
“Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” significa que a pessoa:
a) ao ser batizada em nome do Pai, passa a ter Deus como Pai
(Mt 6.9); b) ao ser batizada em nome do Filho, passa a ter os benefícios
daquilo que o Filho de Deus fez pela humanidade (At 2.38); e, c)
ser batizada em nome do Espírito Santo, passa a ter a presença e o
poder do Espírito de Deus que concede a vida.
Assim, “obedecer a tudo o que tenho ordenado a vocês” os discípulos
foram incumbidos de viver conforme os ensinamentos recebidos. Isso
incluía a importante atividade pedagógica de ensinar aos convertidos
tudo o que foi ordenado, conforme exposto no Sermão do Monte (Mt 5-
7) e em Mt 18.
“Estou com vocês todos os dias até o fim dos tempos”. Somente com
a certeza da presença de Jesus os discípulos podem fazer o que lhes
é pedido. Jesus concede aos seus seguidores o seu poder e a sua
presença. A Igreja tem a promessa de não ficar desamparada na missão
de Deus e da qual se tornou co-missionada. A missão é, na verdade,
de Deus. Por isso os discípulos não estão sozinhos e nem desamparados
pelo Senhor.
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