Download - Seminário Concórdia

IGREJA LUTERANA
PRIMEIRO DOMNGO NA QUARESMA
Invocavit
Salmo 91.9-16, Gênesis 3.1-19, Hebreus 4.14-16, Mateus 4.1-11
CONTEXTO
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Mateus 4.1-11
Jesus iniciou o seu ministério público quando foi batizado (vv. 13-
17), então foi levado pelo Espírito Santo ao deserto para ser tentado
pelo diabo. O Pai leva o Filho através do Espírito Santo para ser tentado,
não é o diabo que vai até Jesus. A tentação faz parte do plano
de Deus! O diabo seduziu o primeiro Adão, agora tenta seduzir o
segundo Adão, o Messias prometido, o Servo sofredor. Sozinho, ou
melhor, com os nossos pecados, com as nossas tentações, Jesus precisava
enfrentar e vencer a tentação do diabo.
ÊNFASES
Vv. 1 e 2: A confrontação com o diabo veio da vontade de Deus,
não de qualquer iniciativa do diabo. Os “quarenta dias e quarenta
noites” fazem ecoar alguns episódios do Antigo Testamento: depois
de atravessar o Mar Vermelho, antes de entrar na terra de Canaã, o
povo de Israel peregrinou por quarenta anos no deserto (Nm 14.26-
38); Moisés estava com Deus no Monte Sinai por quarenta dias (Êx
24.18); e Elias foi alimentado por Deus, tendo força suficiente para
caminhar quarenta dias e quarenta noites até Horete (1 Rs 19.8).
Vv. 3 e 4 (primeira tentação): O diabo, além de ser o pai da mentira,
também é da dúvida. Pode-se dizer que é o melhor professor de
gramática especializado em conjunção, especialmente as adversativas:
“mas, porém, contudo, todavia, etc.”. Ele quer implantar a idéia
de que Jesus foi abandonado pelo Pai, por estar passando fome. Ele
começa o ataque pelo mais simples e básico, a necessidade física de
se alimentar.
Jesus responde citado Deuteronômio 8.3, quando Moisés exorta o
povo para que não se esqueça de Deus a partir de suas ações no
passado. Na aflição, a existência humana depende exclusivamente
de Deus. Por mais que o diabo queira levar Jesus à dúvida e ao desespero,
Cristo olha para trás e se lembra de sua dependência de
Deus: “Durante quarenta dias o meu Pai tem me conservado com