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IGREJA LUTERANA
2 Co 5.14-21: A cruz de Cristo anuncia o fim da inimizade da humanidade
com Deus e inaugura a era da reconciliação universal. Essa
mudança de vida não é mérito humano, mas está fundamentada na
imensa graça de Deus em Cristo. A morte de Cristo “mudou” (reconciliou)
a nossa posição diante de Deus. Não somos mais vistos como
inimigos de Deus, porém agora somos amigos dEle.
Jo 18.1-19,42: Narrativa da paixão. João nos mostra detalhes
que outros evangelistas não trazem. Especialmente podemos citar: a
formulação do título sobre a cruz (INRI) e o pedido para que fosse
alterado (19.19-21), a menção da túnica (19.23-24), a entrega da
mãe ao cuidado do discípulo (19.25-27), o pedido para beber e o clamor
(19.28-30), além do procedimento dos soldados após a morte de
Jesus (19.31-37).
CONTEXTO
Após a sua belíssima oração, capítulo 17, também conhecida como
a “oração sacerdotal”, Jesus se retira com seus discípulos para o jardim
do Getsêmani, onde, em algumas horas, seria levado para o interrogatório
na casa de Anás (18.13) e depois para a casa de seu
genro Caifás, o Grande Sacerdote daquele ano (18.19-24). Enquanto
Jesus era interrogado, recebia bofetadas e era transferido de um lugar
para outro, Pedro insistia em negar que era seguidor de Jesus
(18.15-18; 25-27).
O capítulo 19 é a continuação do julgamento de Jesus (iniciado em
18.28-40), só que agora perante o governador romano Pilatos. Diante
de todo contexto e propósitos divinos, Jesus é condenado, crucificado,
morto e sepultado (19.17ss.). Tudo isso para se cumprir o que
as Escrituras Sagradas, com muita antecedência, já haviam previsto.
TEXTO
Capítulo 18: Foi no Getsêmani que o Senhor foi tentado com o
terror da morte, que ele lutou em oração com seu Pai, que seu próprio
sangue foi pressionado pelos poros por causa da intensidade do
seu sofrimento, mas onde também corajosamente recuperou a força
e a coragem para enfrentar o imediato sofrimento. Após ser capturado
no Getsêmani, Jesus é levado embora, primeiro a Anás, depois ao
sinédrio, sob a presidência de Caifás, enquanto Pedro o nega três
vezes; de manhã é levado à sala de julgamento de Pilatos, onde ele
testemunha sobre seu reino.
Capítulo 19.17: “Eles” refere-se aos soldados romanos, que eram
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