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IGREJA LUTERANA<br />
espaço. O ataque de João ocorre porque esses dois grupos leram<br />
muito mal o texto do AT e para eles não há espaço para a misericórdia<br />
do Senhor, o Deus de Israel.<br />
Ironicamente, aqueles que diziam produzirem os verdadeiros frutos<br />
foram considerados infrutíferos. O que esperar donde não há arrependimento?<br />
O que esperar se alguém não faz parte do êxodo?<br />
Frutos verdadeiros só podem seguir ao verdadeiro arrependimento,<br />
como afirmam as confissões luteranas (ver Apologia XII 28, 131).<br />
As palavras finais, versículos 11 e 12, precisam ser interpretadas<br />
no contexto do ministério de João, visto que este ministério é contrastado<br />
ao ministério de Jesus. João está apontando não para o<br />
sacramento do Batismo. Isso Mateus nos resolve no final do evangelho.<br />
João está nos conduzindo ao momento final, ao Dia do Juízo quando<br />
Jesus mesmo irá batizar com o Espírito Santo e com fogo. A separação<br />
entre o trigo e a palha, entre aqueles que deram ouvidos à<br />
presença do Filho de Deus e aqueles que a rejeitaram<br />
APONTAMENTOS RETÓRICOS (HOMILÉTICOS)<br />
O melhor da festa é esperar por ela! Mas que festa? Aquela que o<br />
Credo Niceno nos sugere: Cristo virá pela segunda vez, em glória, para<br />
julgar os vivos e os mortos !!! Esta é a festa, o Último Dia. Enquanto<br />
isso, nós estamos sendo preparados para sermos convidados a entrar<br />
nela. Alguns elementos apresentados no texto nos ajudam a estarmos<br />
preparados para esta festa. Primeiro, João Batista tem seu ministério<br />
de origem divina. Ele fala como Isaías falou, como Elias falou e anuncia<br />
a mesma coisa que Jesus irá anunciar a seu povo. Precisamos perceber<br />
a presença de Jesus – este é o verdadeiro arrependimento – tornarnos<br />
de descrentes em crentes. E este arrependimento nos coloca no<br />
ambiente de culto quando celebramos a presença de Cristo na Palavra<br />
e Sacramentos. Aqui temos o Pentecostes, quando o Espírito de Deus<br />
desce sobre o seu povo e abre seus olhos para ver quem até então<br />
não tinham visto, ao qual João Batista apontara. E este Pentecostes<br />
está diretamente conectado ao do Dia do Juízo. Portanto, todo o ministério,<br />
tanto o de João como o de Jesus e o nosso, conectando-nos<br />
diretamente com o Julgamento Final. Arrependimento, batismo e fé são<br />
os conteúdos principais de nossa mensagem e eles nos apontam para<br />
Cristo, hoje e eternamente. São eles que nos preparam para a festa<br />
final. Por isso, o melhor da festa é esperar por ela...<br />
84<br />
Clóvis Jair Prunzel<br />
São Leopoldo, RS