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IGREJA LUTERANA<br />

espaço. O ataque de João ocorre porque esses dois grupos leram<br />

muito mal o texto do AT e para eles não há espaço para a misericórdia<br />

do Senhor, o Deus de Israel.<br />

Ironicamente, aqueles que diziam produzirem os verdadeiros frutos<br />

foram considerados infrutíferos. O que esperar donde não há arrependimento?<br />

O que esperar se alguém não faz parte do êxodo?<br />

Frutos verdadeiros só podem seguir ao verdadeiro arrependimento,<br />

como afirmam as confissões luteranas (ver Apologia XII 28, 131).<br />

As palavras finais, versículos 11 e 12, precisam ser interpretadas<br />

no contexto do ministério de João, visto que este ministério é contrastado<br />

ao ministério de Jesus. João está apontando não para o<br />

sacramento do Batismo. Isso Mateus nos resolve no final do evangelho.<br />

João está nos conduzindo ao momento final, ao Dia do Juízo quando<br />

Jesus mesmo irá batizar com o Espírito Santo e com fogo. A separação<br />

entre o trigo e a palha, entre aqueles que deram ouvidos à<br />

presença do Filho de Deus e aqueles que a rejeitaram<br />

APONTAMENTOS RETÓRICOS (HOMILÉTICOS)<br />

O melhor da festa é esperar por ela! Mas que festa? Aquela que o<br />

Credo Niceno nos sugere: Cristo virá pela segunda vez, em glória, para<br />

julgar os vivos e os mortos !!! Esta é a festa, o Último Dia. Enquanto<br />

isso, nós estamos sendo preparados para sermos convidados a entrar<br />

nela. Alguns elementos apresentados no texto nos ajudam a estarmos<br />

preparados para esta festa. Primeiro, João Batista tem seu ministério<br />

de origem divina. Ele fala como Isaías falou, como Elias falou e anuncia<br />

a mesma coisa que Jesus irá anunciar a seu povo. Precisamos perceber<br />

a presença de Jesus – este é o verdadeiro arrependimento – tornarnos<br />

de descrentes em crentes. E este arrependimento nos coloca no<br />

ambiente de culto quando celebramos a presença de Cristo na Palavra<br />

e Sacramentos. Aqui temos o Pentecostes, quando o Espírito de Deus<br />

desce sobre o seu povo e abre seus olhos para ver quem até então<br />

não tinham visto, ao qual João Batista apontara. E este Pentecostes<br />

está diretamente conectado ao do Dia do Juízo. Portanto, todo o ministério,<br />

tanto o de João como o de Jesus e o nosso, conectando-nos<br />

diretamente com o Julgamento Final. Arrependimento, batismo e fé são<br />

os conteúdos principais de nossa mensagem e eles nos apontam para<br />

Cristo, hoje e eternamente. São eles que nos preparam para a festa<br />

final. Por isso, o melhor da festa é esperar por ela...<br />

84<br />

Clóvis Jair Prunzel<br />

São Leopoldo, RS

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