Download - Seminário Concórdia

IGREJA LUTERANA
Jesus na obra salvadora e que culminará com sua condenação, crucificação
e ressurreição. Mais tarde Jesus realizará o julgamento, a separação
e o batismo com o Espírito Santo e fogo do qual João falou
(3.17).
Saber disso já seria o suficiente. Mas tem mais. Ao descrever a
descida do Espírito sobre Jesus, Mateus está atestando o cumprimento
de profecias do Antigo Testamento (Is 42.1-4; 61.1-9). Aqui a
identidade completa de Jesus é revelada. Ele se coloca na fila porque
ele é o servo de Deus que trará justificação a todas as nações, esperança,
boas novas e conforto para os pobres e os que choram (Mt
11.2-6). Ele é tudo (1 Co 1.31).
O quadro se completa quando a voz do Pai é ouvida. Jesus é o
Filho de Deus por direito de concepção e nascimento (Mt 1.18-25),
mas ele também é o Filho que veio em lugar do filho pecador Israel
(Êx 4.22; Os 11.1; Mt 2.15).
O batismo de Jesus é vicário. É pelos pecadores e aponta para a
sua morte e ressurreição em lugar dos pecadores. O eco do batismo
cristão está nas palavras do apóstolo Paulo em Rm 6.1-4 e Cl 2.11-
13. Agora, o batismo cristão confere a justiça de Deus, ou a salvação
realizada em Cristo (1 Pe 3.21).
REFLEXÕES HOMILÉTICAS
Deus abriu seu coração para a humanidade e cada indivíduo em
particular com Cristo. O que Deus já tinha determinado não é mais
segredo. No batismo de seu Filho ele começa a demonstrar como ele
se identificaria com os pecadores e assim assumiria por eles suas
dívidas e punição. Ele se coloca humildemente na fila dos filhos pecadores
de todos os tempos para manifestar o favor gracioso de Deus
para com todos eles.
O batismo do Senhor Jesus foi o começo do seu ministério público.
O batismo cristão também é o início da vida como um filho salvo de
Deus, que vive em verdadeiro arrependimento e fé. Pelo batizado
Jesus entra na fila em seu lugar para interceder junto ao Pai em favor
dele, perdoar, consolar, trazer boas novas, cuidar (Is 61.1-3).
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Anselmo Ernesto Graff
São Leopoldo, RS