Download - Seminário Concórdia

IGREJA LUTERANA
SANTÍSSIMA TRINDADE
Primeiro Domingo após Pentecostes
SALMO 148, ISAÍAS 6.1-8, EFÉSIOS 1.3-14, JOÃO 3.1-8 OU MATEUS
28.16-20
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MATEUS 28.16-20
O culto deste dia, em seu conjunto, deverá motivar a comunidade
a descobrir momentos em que o seguimento da ordem de Jesus (Mt
28.19ss.) se torna realidade no seu cotidiano, bem como as inúmeras
possibilidades de segui-la na vida diária em suas várias dimensões:
familiar, individual, comunitária, etc.
A pregação de Jesus está repleta de ordens, mandamentos: “Amarás
o teu próximo como a ti mesmo”; “Deixai vir a mim os pequeninos”;
“Quando orardes, deveis dizer Pai Nosso [...]”; “Segue-me”. Poderia
ser resumida em uma única ordem, que abrange todas as demais:
“Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em
nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar
todas as coisas que vos tenho ordenado” (Mt 28.19ss.). Certa vez,
um oficial romano veio a Jesus e lhe pediu que curasse seu servo
doente com uma só palavra, assim como faz um oficial militar ao dar
ordens a seus subordinados. A resposta de Jesus não foi: “Então que
aconteça assim como creste!”, mas: “Em todo Israel não encontrei fé
igual a esta”. Jesus quer ser reconhecido por seus mandamentos,
quer que creiamos naquilo que ordena e confiemos que está conosco
“todos os dias até a consumação do século”.
Muita gente se incomoda com as ordens de Jesus. Supõem estar
sendo tratadas como um regimento militar, ou como pessoas incapazes
de tomar suas próprias decisões. Em muitas ocasiões no passado,
os mandamentos de Jesus foram usados para respaldar poderes
opressivos, algo que com frequência ocorre hoje em dia. De um modo
geral, não são tantas as pessoas atualmente que obedecem ordens
de bom grado. A autodeterminação e o livre arbítrio são virtudes cardinais
da modernidade. Decidir sobre a própria vida tornou-se um “direito
humano” e quanto mais opções de escolha se tem, tanto melhor
é a vida – dizem. Respiramos e transpiramos tanta democracia que,
de antemão, tudo aquilo que cheira a livre escolha parece ser bom e
tudo aquilo que nos obriga ou ordena algo parece ser mau.
Por diversas razões, é bom que seja assim. Contudo, não é sufici-