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SANTÍSSIMA TRINDADE
ente. Isso porque a vida não traz tanto de livre escolha assim. Tudo
na vida é interdependente, corpo e alma, culpa e destino, livre escolha
e o que nos é imposto. Não podemos por conta própria nos distanciar
a tal ponto da vida, em meio a qual vivemos, para efetivamente
experimentar o que quer que seja livre escolha. Pelo contrário,
“tomar a própria vida” não equivale a uma ação corriqueira deliberada
cotidianamente, mas significa, em última instância, “morrer”; “decidir”
viver significa apenas acolher a vida que já recebemos. Não se é
mãe ou pai de um filho desejado porque a criança se torna aquilo que
se deseja ou escolhe, mas porque a criança que se recebe é desejada.
As circunstâncias de maior peso em nossas vidas, as mais significativas,
simplesmente acontecem e a livre escolha diante da vida nestes
casos reside somente em aceder e aceitar o que já está dado.
Eis uma razão para acolhermos a pregação de Jesus, feita na forma
de mandamentos ou ordens. Não o fazemos por causa do mandamento
em si. Não por causa de uma ordem universal, referência obrigatória
para todos. Não na forma de um estatuto idealizado ou de
uma utopia, que são inalcançáveis. A pregação de Jesus na forma de
mandamentos precisa ser acolhida como algo dado em favor da própria
vida.
O que está em jogo é muito maior do que nossa própria liberdade
de escolha. Trata-se de Deus, ou da promessa contida nos mandamentos
de Jesus, que nos transporta a um lugar diferenciado, de onde
passamos a contemplar a vida. Se tivéssemos apenas a nós próprios
no mundo, então estaríamos completamente entregues ao arbítrio
humano e à impotência, que nos oprimem terrivelmente. Viver a vida
e perseguir a condição em que estão incluídas efetivamente a vida e
suas reais possibilidades pressupõe uma relação com Deus, a exemplo
da relação de uma criança pequena com os pais, que somente
percebe o quanto estão próximos quando vivencia sua ausência.
Um mandamento exige ação, é uma palavra que deve se tornar realidade.
Se reconhecemos Jesus em seus mandamentos, descobrimos
ao mesmo tempo que sua palavra se dirige à vida concreta por
nós vivida.
Não precisamos ser espiritualmente superdotados para vivenciar
a palavra de Jesus, pela qual ele “está conosco todos os dias até o
fim do mundo”. Ser espiritual na fé cristã implica viver uma realidade
na qual se é espiritual. E isso significa apegar-se aos mandamentos
de Jesus como aquilo que nos conduz em meio às dificuldades da
vida. O que nos leva à igreja para participar de cultos, reuniões de
estudo bíblico e com grupos de irmãos e irmãs na fé? O que nos impulsiona
a fazê-lo? O que faz com que dediquemos momentos do nosso
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