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TERCEIRO DOMINGO NA QUARESMA<br />
lei; Mt 8.19). A praxe entre os judeus era que quem buscava o conhecimento<br />
da lei, escolhesse quem queria ter por mestre (rabi). Jesus<br />
quebrou esse paradigma. Seu modo de escolher discípulos demonstra<br />
que o seu critério é a graça! Não o “aliquid in homine”.<br />
Candidatos “qualificados” como o escriba não podem ver nisso<br />
algo que “justifique” a sua escolha. Cada um e todos eles, inclusive<br />
publicanos e Judas Iscariotes, provam em e com Cristo o evangelho<br />
em pessoa! Jesus se manifestou a eles todos como “a salvação de<br />
Israel e o prometido às nações”.<br />
Ao contrário dos rabis e fariseus, não apregoava a prática de usos<br />
e costumes ou regras de obediência. Anunciava, sim, o arrependimento<br />
e o reino de Deus (Lc 24.45-48). Em Cristo tinham tudo! Sem<br />
ele, nada tinham! Na sua morte não se “consolaram que ainda tinham<br />
o ensino de Cristo”. Só o Cristo ressuscitado, presente e atuante em<br />
suas vidas os encheu de fé, alegria e esperança.<br />
O discipulado implica, sim, uma luta sem trégua contra a natureza<br />
pecaminosa e mundana (Lc 9.23-28). A renúncia, o abrir mão até do<br />
que não é pecaminoso, em benefício do reino de Deus (9. 58). –<br />
Discipulado não é a prática do ascetismo; é “identificação” com Cristo<br />
(9.58b)!<br />
4) ...é pessoal, intransferível, urgente, inquestionável, incondicional.<br />
A decisão se dá como consequência de se ter recebido a fé em Jesus!<br />
O convite de Jesus é “convocação soberana”, de poder e autoridade<br />
divina, que requisita para ele a nossa vida em sua integralidade.<br />
O gracioso amor de Deus é que cria a “pessoa amável”, pois, do<br />
contrário, não haveria quem Deus fosse amar. É a intervenção de uma<br />
vontade tão real, superior e amorosa, quanto é incondicional,<br />
inquestionável e inesquecível! Esse imperioso confisco é prerrogativa<br />
exclusiva de Deus.<br />
Ela não vem da força da lei. É reivindicação pessoal e graciosa<br />
para nos colocar na comunhão do reino de Deus, na real ação da<br />
graça divina. A decisão de “aceitar o convite” é um deixar-se levar<br />
pelos braços protetores do Pai. Pois capacita a quem o recebe a aceitálo,<br />
pois cria a fé no coração. Fé marcada, moldada desde o seu início<br />
para agir em amor e com alegria.<br />
Nenhum discípulo é impelido à decisão por algum artifício humano<br />
que o leve a “aceitar” o convite! Jesus não manipulou emocional ou<br />
psicologicamente as pessoas. Não se aproveitou de momentos em<br />
que estivessem fragilizados, muito entusiasmados ou dominados pelo<br />
desespero (Jo 15.16).<br />
Só tal convite cria implícita, imediata obediência; entrega total,<br />
irrestrita devoção, integral e incondicional dedicação envolvidas no<br />
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