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TERCEIRO DOMINGO DE PÁSCOA
Misericordias Domini
Salmo 22.22-31, Isaías 40.25-31, 1 João 5.1-13, João 15.1-8
CENÁRIO HISTÓRICO
João 15.1-8
O texto da Videira e os ramos (João 15.1-8) é um dos chamados
“Discursos de Despedida”. São palavras ditas pelo Mestre poucas horas
antes de ser preso e morto. No Evangelho de João, logo depois de
lavar os pés aos discípulos e indicar o traidor Judas, Jesus inicia um
discurso (João 13.31) que, com poucas intervenções dos discípulos,
se estende até João 18.1. Jesus utiliza em João 15 a metáfora da
Videira. As plantações de uvas eram extremamente importantes e
abundantes naquela região. Estas simbolizavam a relação entre o
povo de Israel e Deus, seja representada pelo vinho usado na Páscoa
(e agora na Santa Ceia) como também nas parábolas e metáforas
do Antigo Testamento que retratavam o povo de Israel como sendo
“a videira” (Is 5.1-7; Sl 80.9-17; Jr 2.21 ; Ez 15.2; 17:5-10; 19.10
; Mt 21.33-46). A Videira verdadeira, porém, não é o primeiro Israel,
mas o segundo, o Israel conforme Deus, Jesus Cristo. Aqueles que
estão conectados e permanecem em Jesus fazem parte do verdadeiro
Israel (Rm 2.29) como bons ramos da Boa Videira. O objetivo de
Jesus neste sermão era fortalecer e encorajar os discípulos para que
não se escandalizassem perante a sua paixão e morte. Todo o sermão
mostra um carinho e uma preocupação toda especial do Mestre
em relação aos discípulos e por isto Jesus não poupa frases que apontam
e pressupõem a realidade da ressurreição. Porém, a reação dos
discípulos diante de tal discurso é de confusão e dúvidas (Jo 16.18,29).
Os seres humanos são por demais fracos e pecadores para compreender
as obras de Deus. Jesus conclui orando em favor de todos os
que crêem nele na oração sumo-sacerdotal (João 17). Por fim, em
João 17.20, Jesus conecta todos os crentes de todos os tempos aos
eventos e palavras ditas nesta ocasião.
CENÁRIO LITÚRGICO
Estamos no terceiro domingo de Páscoa. Não faz sentido enfatizar
na mensagem o contexto de despedida. Aliás, se o sermão de Jesus é
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