O jogo da enunciação em sala de aula e a formação de sujeitos ...

O início das atividades escolares para a turma 1303 demorava mais ou menos uns 40
minutos desde o horário da entrada: os alunos chegavam à sala de aula e tinham um tempo
livre para manusear os jogos, almoçar, conversar, trocar idéias sobre brinquedos, notícias,
novidades de suas casas, falar sobre deveres de casa, escovar os dentes, ir ao toalete, etc. A
professora necessitava desse tempo, pois chegava de outra escola, localizada em outro bairro
da zona sul, após enfrentar o caos no trânsito da cidade carioca, durante o intervalo de uma
hora. Portanto, era também nesse horário que ela costumava fazer sua refeição, usar o toalete,
etc. O fato é que o dia-a-dia dos sujeitos desta turma já começava agitado, não sei se
poderíamos dizer desorganizado na escola. Após esse tempo, a professora tomava o comando
da turma.
As observações da dinâmica do apadrinhamento revelaram que esta estratégia
pedagógica, assim como qualquer outra dinâmica precisaria ser avaliada cotidianamente.
Pelas observações realizadas, pude perceber a ocorrência de uma ideologia que se aproximava
muito da tentativa de supremacia e soberania de um sobre o outro. Essa dinâmica acabou
gerando alguns efeitos contrários à idéia que vimos estudando nessa dissertação sobre as
forças centrífugas nas relações dialógicas; e, possivelmente, desviou-se também das reais
intenções pedagógicas da professora. Vale à pena reportarmos às reflexões de Arendt (2005):
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O poder só é efetivado enquanto a palavra e os atos não são brutais, quando as
palavras não são empregadas para velar intenções, mas para revelar realidades, e os
atos não são usados para violar e destruir, mas para criar relações e novas realidades
[...]. Enquanto a força é a qualidade natural de um indivíduo isolado, o poder passa a
existir entre os homens quando eles agem juntos, e desaparece no instante em eles se
dispersam (p. 212).
Estar no papel de padrinho e madrinha pareceu-me ter conferido ao aluno o status de
inteligente, estudioso, esperto. Estar no papel de afilhado ou afilhada, ao contrário, talvez
tenha significado imaginariamente, inaptidão, ineficiência, incapacidade, inferioridade, etc. A
professora até compreende que essa dinâmica de apadrinhamento “incomoda” aos alunos
padrinhos, mas parece não enxergar o mesmo sentimento no aluno que é apadrinhado. Se
mais uma vez recorrermos à filosofia arendtiana, perceberemos que a essas questões
educacionais do cotidiano de uma sala de aula possa ser aplicado seu argumento: “o
comportamento substituiu a ação como principal forma de relação humana” (ARENDT, 2005,
p. 51).
Como os sujeitos-alunos-crianças se apropriam das dinâmicas ou estratégias que
objetivam as interações ou mediações entre eles?