O jogo da enunciação em sala de aula e a formação de sujeitos ...

oralidade e na criatividade individual e coletiva, trazendo o recurso audiovisual e o microfone
para a sala de aula, de forma que os alunos pudessem publicar, visibilizar suas produções
artísticas musicais, cênicas, plásticas, literárias, etc. Simultaneamente, as obras literárias
destinadas ao público infanto-juvenil se faziam presentes dentro desta estratégia didático-
pedagógica. A dinâmica em sala de aula era baseada no argumento de que “ninguém é tão
pobre que não tenha nada para dar, nem tão rico que não tenha nada para receber”. Quem
queria dançar, dançava; cantar, cantava; contar piadas e histórias, contava; quem tivesse
vontade de ler histórias, lia para os outros colegas. O fato é que, no final, todos queriam
participar de alguma forma. Certamente, aquele ano letivo acabou sem que nenhum aluno
houvesse se tornado um gênio reconhecido, um excelente leitor ou um produtor de textos
claros e objetivos. Mas, uma frase me foi dita por uma colega de trabalho que ficou marcada:
“Você pode até não ter conseguido fazer com que todos aprendessem a ler e a escrever, mas o
principal você conseguiu: resgatou a alma de cada um dos alunos”. Costumo encontrar alguns
deles indo para as escolas de 6º ao 9º ano do Ensino Fundamental.
O contato com uma realidade marcada por forte complexidade levou-me a um
‘mergulho’ mais profundo no “conhecimento sobre a trama de inter-relações e do sentido das
práticas e processos observáveis numa escola” (PATTO, 2005, p. 198), na tentativa de
relacionar este cotidiano com “a produção do fracasso escolar de tantos de seus alunos” 1 . A
sensação de impotência diante do real e ante a minha pretensa e, muitas vezes, soberba
responsabilidade pelos outros, me leva constantemente a refletir sobre a relação entre pensar,
agir e a autoria da nossa vida. É meu desejo estar entre pares e, juntos, sermos sujeitos
capazes de transformar realidades - por mais difíceis que possam parecer -, rompendo com o
modelo de sociedade excludente, começando por uma prática pedagógica que relacione
“racionalidade, sensibilidade e emotividade”, concordando com Loureiro (2006) que,
influenciado pelo pensamento filosófico de Agnes Heller, defende a “coerência entre as
atitudes diárias e os ideais societários mais amplos”, onde haja articulação entre as dimensões
sociais, econômicas e cotidianas, de forma a provocar bem mais que mudança individual;
esta, quando associada à ação política, pode provocar profundas transformações sociais e
desencadear, por consequência, melhores condições de vida para todos 2 .
No curso de Mestrado, venho concentrando meus estudos e investigações nos
processos de ensino/aprendizagem da Língua Portuguesa, estando vinculada ao LEDUC –
Laboratório de Estudos de Linguagem, Leitura, Escrita e Educação/ FE da UFRJ. De um
1 Ibid.
2 Ibid., p. 108.
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