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O jogo da enunciação em sala de aula e a formação de sujeitos ...

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epresentações <strong>da</strong>s reali<strong>da</strong><strong>de</strong>s factuais ou não” (GERALDI, 1995, p. 13), ao que Bakhtin<br />

chamou <strong>de</strong> Simpósio Universal. A consciência individual dos <strong>sujeitos</strong> vai incorporando<br />

categorias, que se tornam signos nos grupos sociais a que pertenc<strong>em</strong>. Contudo, nos <strong>em</strong>bates<br />

<strong>da</strong>s relações dialógicas nas quais estamos inseridos, nossa presunção com relação à resposta<br />

do outro ao nosso enunciado influencia na elaboração, na escolha do gênero, dos<br />

procedimentos composicionais e dos recursos linguísticos, no estilo.<br />

Mas preferimos pensar no peso que t<strong>em</strong> o <strong>de</strong>svio do olhar que nos permite uma<br />

liber<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> expressão <strong>de</strong> um estilo próprio, uma autonomia diante do discurso do Outro,<br />

como argumenta Castoriadis (1991).<br />

A dinâmica do apadrinhamento na rotina diária <strong>da</strong> turma 1303 funcionou também<br />

como mais uma forma <strong>de</strong> controle <strong>da</strong> professora sobre os processos inter-relacionais <strong>em</strong> <strong>sala</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>aula</strong>, através <strong>da</strong>queles alunos a qu<strong>em</strong> ela cre<strong>de</strong>nciava como padrinhos, tomando como base<br />

o domínio <strong>de</strong> saberes e comportamentos consi<strong>de</strong>rados <strong>de</strong>sejáveis por ela, <strong>em</strong> classe. Isso<br />

ocorria quando ela <strong>de</strong>legava a esses alunos padrinhos atribuições e competências próprias <strong>da</strong><br />

profissão <strong>de</strong> professor; quando compartilhava com eles suas preocupações acerca <strong>da</strong>s<br />

dificul<strong>da</strong><strong>de</strong>s na aprendizag<strong>em</strong> e no comportamento <strong>de</strong> alguns alunos, como no evento<br />

<strong>de</strong>stacado, <strong>em</strong> que Úrsula e Paulo são colocados pela professora para Leila apresentar seu<br />

trabalho. Quanto ao aluno Alan, tanto Thiago quanto Úrsula pareciam ser compassivos com<br />

ele, sensibilizados e não hostis com o colega diante do seu choro, mas <strong>de</strong> certa forma, a<br />

professora buscou controlar essa relação interlocutiva entre eles.<br />

Pareceu-me haver uma forma <strong>de</strong> controle até mesmo do quanto o aluno “padrinho”<br />

<strong>de</strong>veria ser solidário e com qu<strong>em</strong>; ou ain<strong>da</strong> (pondo-nos diante <strong>de</strong> outro sujeito, o “afilhado”)<br />

<strong>de</strong> qu<strong>em</strong> o sujeito gostaria <strong>de</strong> receber soli<strong>da</strong>rie<strong>da</strong><strong>de</strong>; enquanto acredito ser possível apostar<br />

numa outra dinâmica: ser companheiro pela utopia (GERALDI, 1995) e não pela soberania.<br />

Por que até esse movimento <strong>em</strong> <strong>sala</strong> <strong>de</strong> <strong>aula</strong> precisava estar sob os olhares vigilantes <strong>da</strong><br />

professora?<br />

A <strong>enunciação</strong> é um <strong>jogo</strong> <strong>em</strong> que ocorre a linguag<strong>em</strong> – um <strong>jogo</strong> linguístico on<strong>de</strong> há<br />

interação, tensão ininterrupta e conflito. A réplica é <strong>de</strong>corrente <strong>da</strong> reação do locutor neste<br />

processo dialógico. Porém, sab<strong>em</strong>os que “quanto maior for o controle sobre o encontro dos<br />

<strong>sujeitos</strong> (interações) maior o controle dos discursos e, por esta via, o controle <strong>da</strong> produção <strong>de</strong><br />

sentidos” (GERALDI, 1995, p. 62). É um controle <strong>em</strong> ca<strong>de</strong>ias: Pelo controle dos encontros<br />

intersubjetivos controla-se a produção discursiva e, por conseguinte, o controle sobre a<br />

produção <strong>de</strong> sentidos.<br />

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