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358 O. LEVI-STRAUSS TBlSTES TB6PIOOS 359<br />
numa aldeia ja reduzida pela epidemia de gripe de 1918-1920<br />
a 25 homens, 22 mulheres e 12 crian~as. No mesmo ano de<br />
1925, 4 pessoas (entre elas 0 assassino de Abaitara) encontraram<br />
a morte em vingan~s, 0 mais das vezes de origem amorosa.<br />
Poueo depois, os sobreviventes decidiram abandonar a aldeia<br />
e alcan~ar, a 2 dias de piroga a montante, 0 p&sto de Pimenta<br />
Bueno; em 1938, sen efetivo DaD passava de 5 homens, uma<br />
mulher e uma menininha, falando urn portugues rusHeD e aparentemente<br />
confundidos com a popula~ao neo-brasileira do lugar.<br />
Era de crer que a hist6ria dos Tupi-Cavafba estivesse<br />
terminada, pelo menDS no que se refere A margem direita do<br />
Machado, exc~ao feita de urn grupo irredutivel de Paranavat,<br />
na margem esquerda, no vale do Rio Muqui.<br />
Contudo, chegando a Pimenta Bueno, no mes de outubro<br />
de 1938, soube que, 3 anos antes, urn grupo desconhecido de<br />
Tupi-Cavaiba tinha aparecido no rio. Era reavistado 2 auos<br />
mais tarde, e 0 ultimo filho sobrevivente de Abaitara (que<br />
trazia 0 meSilla nome do pai e sera assim designado de agora<br />
em diante nesta narrativa), instalado em Pimenta Bueno, fora it.<br />
sua aldeia, que se encontrava isolada em plena floresta, a 2<br />
dias de marcha da margem direita do Machado e sem nenhuma<br />
trilha de aceSSO. Obtivera entao do chefe d~sse pequeno grupo<br />
a promessa de vir com 0 sen pessoal fazer-Ihe uma visita no<br />
ano seguinte, isto e, mais ou menos na epoca em que chegavamos<br />
a Pimenta Bueno. Essa promessa tinha uma grande<br />
importAncia aos olhos dos indfgenas do pOsto, porque, sofrendo<br />
da falta de mulheres (1 mulher adulta para cinco homens)<br />
haviam dado importilncia particularmente iJ. informa~ao de<br />
Abaitara filho, que assinalava urn excedente de mulheres na<br />
aldeia desconhecida. ~Ie pr6prio viuvo ha muitos anos, contava<br />
que 0 estabelecimento de rela~es cordiais com selvagens<br />
congeneres the permitiria encontrar uma espOsa. Foi nessas<br />
condi~es que, nao sem dificuldade (porque me temia as conseqiiencias<br />
da aventura), cODvenci-o a antecipar 0 encontro e a<br />
me servir de guia.<br />
o ponto em que devfamos penetrar na floresta para alcan<br />
~ar os Tupi-Cavaiba encontrava-se a 3 dias de piroga a jusante<br />
do pOsto de Pimenta Bueno, na embocadura do Igarape do<br />
Porquinho. 'E urn fino riacho que se lan~ no Machado. Nao<br />
longe da confluencia, observamos uma pequena clareira natural<br />
ao abrigo das inunda~s, pois a margem tinha, nesse lugar,<br />
alguns metros de altura. Af desembarclmos nosso material:<br />
algumas caixas de presentes para os indigenas e provisoes de<br />
carne seea, feijao e arroz. Levantamos urn aeampamento urn<br />
pouco mais estavel do que de costume, ja que devia durar ate<br />
iJ. nossa volta. 0 dia se passa nesses trabalhos e na organiza~o<br />
da viagem. A situa~ao e bastante complicada. Como<br />
contei, tinha-me separado de uma parte da minha tropa. Por<br />
rna sorte suplementar, Jehan Vellard, medico da expedi~ao,<br />
atacado de impaludismo, teve de ir na nossa frente a urn<br />
pequeno centro de seringueiros, onde repousa, a 3 dias de<br />
piroga na dir~o de jusante (e preciso dobrar ou triplicar 0<br />
tempo quando se sobem esses rios diffceis). Nosso efetivo estara,<br />
pois, reduzido a Luis de Castro Faria, meu eompanheiro<br />
brasileiro, Abaitara, eu pr6prio e 5 homens, dos quais 2 guardam<br />
0 acampamento, e 3 nos acompanharao na floresta. Assim<br />
limitados, e cada urn earregando rede, mosquiteiro e coberta,<br />
alem de suas arIDas e muni~oes, nao se cogita de outros viveres<br />
a nao ser urn pouco de cafe, de carne seea e de farfnha dagua.<br />
Eata e feita de mandioca macerada no rio (donde 0 seu nome),<br />
depois fermentada, e apresenta-se sob a forma de parcelas<br />
duras como cascalho, mas que, convenientemente umedecidas,<br />
tern urn saboroso gosto de manteiga. Quanto ao mais, contamos<br />
com os tocaris ou castanhas-U<br />
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