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'r~np, TBISTES TB6PICOS 187 ~u SOlU~l xx 'S'E l'Eln'ElS >1!S9dOld , UMA SOCIEDADE INDfGENA E SEU ESTILO o conjunto dos costumes de urn poVQ e sempre marcado por um estilo; 'E . OWO' .
188 C. LEVI-STBAl:JSS TRISTES Tx6PICOS 189 subalternos por urna popula~iio instalada auteriorrnente, diferente pela lingua e pela cultura, os Gnana. Os Tereno, que sao seus ultimos representantes, vivem num p6sto oficial, naa distante da pequena cidade de Miranda, onde os fui visitar. :f:sses Gnana cultivavam a terra e pagavam urn tributo de produtos agricolas aos senhores Mbaia, em troca de sua prote!:"do, isto e, para preservii-Ios da pilhagern e das depreda~6es exercidas pelas bandos de cavaleiros armadas. VIp. alemao do secnio XVI que se aventurou nessas regiOes, comparava essas rela~oes as que existiam no sen tempo, Da Europa central, entre os feudais e seus servos. Os Mbaia estavam organizados em castas: no topo da escaIa social, os nobres, divididos em duas ordens, grandes nobres hereditarios e indivfduos enobrecidos, geralmente para sancionar a coincidencia de sen nascimento com a de uma crian~a de alta condi~ao. AMm disso, os grandes nobres se distinguiam em "mais velhos" e "mais m~os". Vinham em seguida os guerreiros, entre os quais os melhores eram admitidos, depois de inicia~ao, numa confraria que dava direito ao uso de nomes especiais e ao emprego de uma lingua artificial, formada pela adjun~ao de urn sufixo a cada palavra, como em certas girias. Os escravos chamacoco ou de outra origem e os servos guana constituiam a plebe, ainda que estes ultimos tivessem adotado, para suas necessidades pr6prias, uma divisao em tres castas, imitada dos seus senhores. Os nobres exibiam sua condi~ao par meio de pinturas corporais feitas atraves de modelos previamente recortados Duma la-mina, ou par meio de tatuagens, que eram 0 equivalente de urn brazao. Depilavam completamente 0 rosto, inclusive sobrancelhas e pestanas, e tratavam, com repugnancia, de "irm~os da ema", aos europeus de olhos pilosos. Homens e mulheres apareciarn em pliblico acornpanhados de urn bando de escravos e de dientes, que se multiplicavam ao seu redor, para poupar-Ihes qualquer esfor~. Ainda em 1935, os velhos monstros caracterizados e cobertos de penduricalhos, que eram as melhores desenhistas, se desculpavam par terem sido obrigadas a abandonar as artes recreativas, par ja nao terem as cativas, outrora submetidas ao seu servi~o. Continuavam em '~alique alguns velhos escravos chamacoco, agora integrados ao grupo, mas tratados com condescendencia. A arroga.ncia desses senhores chegara a intimidar os conquistadores espanMis e portugueses, que lhes concediarn os FIG. 12 e 13 - Motivos de pintura corporal.
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