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404 o. LEVI-STRAUSS TB!STES TBOPIOOS 405
da excital;ao completa: 0 sinal, a alusao, a premoni!:ao de
certas farmas, bastavam.
Por Ieguas e leguas, a mesma frase me16dica cantava em
minha mem6ria sem que en me pudesse libertar. Descobria-Ihe
sem cessar novos encantos. Muito frouxa de inicio, pareciame
que ela enroscava progressivamente 0 sen fio, como pa:a
dissimular a extremidade que a terminaria. Essa forma~ao
do fruto que sucede a flor se tornava inextricavel, a ponto
de en indagar como iria ela arranjar safda; de repente. ullia
nota resolvia tudo e essa escapat6ria paree-ia mais arrojada
ainda que a caminhada comprometedora que a precedera, reclamara
e tornara possfvel; ao olivi-Ia, os desenvolvimentos
anteriores se aclaravam com urn novo sentido: sua procura
ja nao era arbitraria, mas a prepara~ao dessa saida insuspeitada.
Era enUio isso, a viagem: Uma explora~o dos desertos da
minha memoria, mais que a dos desertos que me cercavam?
Certa tarde, enquanto tudo dormia sob 0 calor esmagador:
encolhido na minha rede e protegido dos "pestes" - como all
se diz - pelo mosquiteiro, cuja etamine cerrada torna 0 ar
ainda menos respiravel, parecia-me que os problemas que me
atormentavam forneciam a materia de uma ~a de teatro. Eu
a concebia com tanta precisao como se ja estivesse escrita.
Os indios tinham desaparecido: durante seis dias, escrevi da
manha a noite, no verso de fOlhas cobertas de vocabuhirios,
de desenhos e de genealogias. Depois do que a imagina~ao me
abandonou em pieno trabalho e jamais voltou. Relendo meus
rabiscos, creio nao precisar lamenta-Io.
:lfinha ]Je!;a se intitulava: A Apoteose de Augusto e se
apresentava como uma nova versao de Cint'la. Ela punha
em cena dois homens, amigos de infancia, que se encontravam
no momento crucial, para eada urn deles, de suas carreiras
divergeutE-£. Urn, que jUlgara optar contra a civiliza~ao, descobre
que empregou urn meio complicado de voltar a ela, mas
por urn metodo que abolia 0 sentido e 0 valor da alternativa diante
da qual se supusera outrora colocado. 0 outro, marcado
desde 0 nascimento para a vida social e suas honrarias, compreende
que todos os seus esfor~os teoderam para urn termo
que os vota ao aniquilamento; e ambos procuram, na destrui~ao
de urn pelo outro, salvar, mesmo a pre~o da morte, a
significa~ao de seu passado.
A ~a come~ava no momento em que 0 Senado, q~eren~o
conceder a Augusto uma honra mais alta do que 0 ImperlO,
votara a apoteose e se preparava para coloca-Io vivo entre os
denses. Nos jardins do palacio, dois guardas discutem 0 acontecimento
e procuram, de seu ponto de vista particular, prever-Ihe
as conseqiiencias. 0 oficio de policial nao se vai tornar
impossfvel? Como se podera proteger urn deus que tem
o privilegio de se transformar em iuseto ou mesmo de se
tornar invisivel e de paralisar quem quiser? Pensam na greve;
seja como f&r, merecem urn aumento.
Chega 0 chefe de polfcia e lhes explica 0 engano. A polfcia
nao tern uma missao que a distinga daqueles a quem serve.
Indiferente aos fins, ela se c,onfunde com a pessoa e os interesses
dos seus senhores, respleI;lde com a sua gl6ria. A po­
!fda de urn chefe de Estado divinizado tornar-se-a tamMm
divina. Como a me pr6prio, tudo the sera possfvel. Realizando
sua verdadeira natureza, poder-se-a dizer dela, no estilo
das agencias de detetives: tUdo 00, tUdo ouve, ninguem peroebe.
A cena· enche-se de personagens que saem do Senado
comentando a sessao que acaba de realizar-se. Diversos quadros
pOem em evidencia as maneiras contradit6rias de conceber
a passagem da humanidade a divindade; os representantes
dos grandes interesses especulam s&bre as novas possibilidades
de enriquecimento. Augusto, muito imperador, pensa somente
na confirma~ao do seu poderio, dai por diante ao abrigo das intrigas
e das combina~es. Para sua mulher, Uvia, a apoteose
coroa uma carreira: "ele bern 0 merece": em suma, a Academia
Francesa... Camila, jovem irma de Augusto e apaixonada
por Cinna, anuncla-Ihe a volta deste ultimo depois de
dez anos de vida aventurosa. Ela deseja que Augusto 0 veja,
pois espera que a personagem caprichosa e pOOtica que ele
sempre foi, retera seu irmao, a ponto de voltar-se irrevog3.vel~
mente para 0 Indo da ordem. Livia opOe~se: na carreira de
•
Augusto, Cinna s6 foi urn eiemento de desordem; e urn doidivanas,
que apenas se sente bern entre os selvagens. Augusto
fica tentado por essa opiniiio; mas, delega~oes sucessivas de
sacerdotes, pintores, poetas, come~am a perturba-Io. Todos
concebem a divindade de Augusto como uma expulsao do
mundo: os sacerdotes esperam que a apoteose devolva 0 poder
temporal as suas maos, ja que sao os intermediarios titulados
entre os deuses e OS homens. Os artistas querem fazer passar
Augusto ao estado de Weia, e nao mais de pessoa; para grande
escandalo do casal imperial, que se ve em estatuas de marmore
maiores do que 0 tamanho natural, com uma parecen~a
embelezada, eles sugerem Wda especie de representa~oes em
forma de turbilhiles ou de poliedros. A confusao aumenta
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