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420 O. LEVI-STRAUSS<br />

truf-la; porque essas modificai;Oes que af introduzimos vem<br />

tamMm dela.<br />

Colocando fora do tempo e do espa~o 0 modelo de que nos<br />

inspiramos, corremos certamente urn risco, que e 0 de subestimar<br />

a realidade do progresso. Nossa posi~ao equivale a<br />

dizer que os homens sempre e por t6da a parte empreenderam<br />

a mesma tarefa, visando 0 meSilla objeto, e que, durante a<br />

sua caminhada, s6 os meios variaram. Confesso que essa atitude<br />

nao me inquieta; ela parece a melhar conformada aos<br />

fatos, tais como no-los revelam a hist6ria e a etnografia; e 80­<br />

bretndo, ela me parece mais fecunda. Os zelosos do progresso<br />

se eXpOem a ignorar, pelo poneo caso que delas fazem, as<br />

imensas riquezas acumuladas pela humanidade de urn Iado<br />

e de Qutro do estreito suleo em que mantem fixados os olhos;<br />

superestimando a importAncia de esfor~os passados, depreciam<br />

todos os que nos resta realizar. Se os homens sempre atacaram<br />

uma s6 tarefa, que e a de formar uma sociedade em que se<br />

passa viver, as f6r~as que animaram nossos longinquos antepassados<br />

estao tamMm presentes em n6s. Nada foi descartado;<br />

podemos retomar tudo. 0 que se fez e falhou pode<br />

ser refeito: "A idade de aura que uma cega supersti~ao colocara<br />

atras (ou ailiante) de n6s, esta ern n08". A fraternidade<br />

humana adquire urn sentido concreto apresentando na<br />

tribo mais pobre a nossa imagem confirmada e uma experiencia<br />

de que, juntamente com tantas outras, podemos assimilar<br />

as li~es. Nestas encontraremos, mesmo, 0 sen antigo<br />

frescor. Porque, sabendo que ha rnilenios 0 homem s6 conseguiu<br />

repetir-se, aecederemos a essa nobreza do pensamento<br />

que consiste, para aMm das repeti~es, em dar, como ponto<br />

de partida para as nossas reflexoes, a grandeza indefinivel<br />

dos com~os. Ja que ser hornem significa, para eada urn de<br />

n6s, pertencer a uma classe, a uma sociedade, a urn pais; a<br />

urn continente e a uma eivili7..a~ao; e que, para nOs, europeus<br />

e terrestres, a aventura no cora~ao do Novo Mundo signifiea,<br />

antes de mais nada, que tHe nao foi 0 nosso e que carregamos<br />

o crime da sua destrui~ao; e, depois, que jamais havera outro:<br />

de volta a n6s mesmos por essa confronta~ao, saibamos ao<br />

menos exprimi-Ia nos seus terrnos primeiros - num lugar,<br />

e regressando a urn tempo em que 0 nosso mundo perdeu a<br />

oportunidade que Ihe era oferecida de escolher entre as suas<br />

missoes.<br />

XXXIX<br />

TAXILA<br />

Ao pe das montanhas de Cachemira, entre Rawalpindi e<br />

Peshawar, eleva-se Taxila, a alguns quil6metros da via ferrea.<br />

Eu me utilizara desta ultima para a viagem, involuntariamente<br />

r:sponsavel por urn pequeno drama. Porque 0 unieo compartlmento<br />

de primeira classe, onde sUbi, era de urn tipo antigo<br />

- sleep 4, seat 6 - que esta a meio caminho entre 0 vao-ao<br />

de anim~i~, 0 saHio e - pe]as grades protetoras das jan~as<br />

- a ~rlsao. Uilla familia mu~ulmana ai estava instalada:<br />

a marldo, a mulher e dois fUhos. A muIher era purdah.<br />

Apesar da tentativa de se isolar: encolhida no beliche enrolada<br />

no "burkah" e virando-me obstinadamente as costa's essa<br />

promiscuidade ainda assim pareceu escandalosa demais'e foi<br />

preciso que a familia se separasse; a mulher e as crian~as<br />

transferiram-se para a compartirnento destinado as senhoras<br />

enquanto 0 marido continuava a ocnpar os lugares reservados'<br />

fulminando-me com as olhos. Resignei-me com 0 incidente:<br />

mais facilmente, na verdade, do que com 0 espetaculo que<br />

me proporcionou a chegada, enquanto eu esperava urn meio<br />

de transporte, na sala de espera da esta~ao que comunicava<br />

com um salao de paredes cobertas de madeira marrom ao<br />

longo das quais se alinhavam umas vinte privadas como ~ara<br />

servir as reunioes de urn cemiculo enterol6gico. '<br />

Um desses pequenos veiculos a cavalo, chamados "gharry",<br />

em que 0 passageiro se senta de costas para 0 cocheiro com<br />

risco de ser jogado para fora a cada sacudida, conduz'iu-me<br />

ate ao sitio. arqueoI6gico por uma estrada poeirenta, Iadeada<br />

de casas balXas de barra, entre os eucaliptos os tamaris as<br />

amoreiras e as pimenteiras. Pomares de lim~iros e de Ia~anjeiras<br />

estendiam-se ao sope de uma colina de pedra azulada,<br />

polviIhada de oliveiras selvagens. Ultrapassei camponeses 'Vestidos<br />

de c6res suaves: branco, rosa, raxo e amareIo, e cobertos<br />

de turbantes em forma de bolacha, Cheguel, por fim, aos<br />

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