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o soneto brasileiro

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[6] VARIAÇÕES EM TORNO DO SONETO<br />

[6.1] O presente ensaio não poderia alhear-se a certos fatos adstritos à<br />

história do <strong>soneto</strong>, não só referentes ao Brasil, mas também a países<br />

estrangeiros onde este poema há desempenhado papel notável nas<br />

respectivas literaturas.<br />

[6.2] Não trataremos, é certo, da contenda suscitada em Paris, no século<br />

XVII, em torno dos <strong>soneto</strong>s "Uranie", de Voiture, e "Job", de Benserade,<br />

a qual originou ruidosa rivalidade entre as casas de Condé e<br />

Longueville. Poremos igualmente de parte a controvérsia desenvolvida,<br />

também em Paris, no mesmo século, à roda dos <strong>soneto</strong>s da "Belle<br />

Matineuse" - aqueles e estes bem medíocres e avessos às idéias e<br />

sentimentos dos nossos dias. Não nos deteremos também ante o coro de<br />

louvores provocados por alguns <strong>soneto</strong>s avulsos, de eras recuadas, como o<br />

denominado "La Pénitence", atribuído a Jaques de Vallée, senhor de Des<br />

Barreau (1602-1673), cuja autoria é contestada por Voltaire, que a<br />

imputa ao abade de Lavau; limitamo-nos a transcrevê-lo, em honra da sua<br />

superioridade geral, com relação aos acima citados:<br />

LA PÉNITENCE [Jacques de Vallée]<br />

Grand Dieu, tes jugements sont remplis d'équité:<br />

Toujours tu prens plaisir à nous être propice;<br />

Mais j'ai tant fait de mal, que jamais ta bonté<br />

Ne me peut pardonner sans choquer ta justice.<br />

Oui, mon Dieu, la grandeur de mon impiété<br />

Ne laisse à ton pouvoir que le choix du supplice:<br />

Ton intérêt s'oppose à ma félicité,<br />

Et ta clémence même atend que je périsse.<br />

Contente ton désir puisqu'il t'est glorieux:<br />

Offense-toi des pleurs qui coulent, de mes yeux;<br />

Tonne, frappe, il est temps; rends-moi guerre pour guerre.<br />

J'adore, en périssant, la raison qui t'aîgrit:<br />

Mais dessus quel endroit tombera ton tonnerre,<br />

Qui ne soit tout convert du Sang de Jesus-Christ?<br />

[6.3] Entretanto, outros episódios interessantes da história do ínclito

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