o soneto brasileiro

[2.7] Concordo que, em seus cíclicos períodos de descrédito ao longo da
história, o soneto padecesse de excessiva mediocridade ou pieguice;
concordo ainda que a muitos poetas faltem noções elementares de
versificação e até de gramática. Mas nem as fases de decadência, nem as
carências individuais, servem de justificativa à defesa de quaisquer
"regras estatuídas" demasiado rígidas ou subordinadas ao ideário
programático desta ou daquela escola. Nada de argumentos capciosos, hem,
caro Cruz Filho?
[2.8/9] Concordo, ou ao menos compreendo, que Cruz Filho se sentisse
incomodado com o oportunismo dos antologistas que, como Laudelino Freire
ou o próprio Alberto de Oliveira, pretendessem priorizar,
respectivamente, a quantidade ou a qualidade, até porque ele mesmo, Cruz
Filho, planejava reunir num "panorama" a sua antologia ideal,
parcialmente enfeixada no capítulo [8] desta monografia. Mas a profusão
de antologias não pode ser pretexto para desautorizar os pesquisadores
que, no propósito de contemplar a diversidade formal ou temática do
soneto, incluam aquilo que o autor chama de "mau gosto" e classifica
entre os "espécimes do que há de desvalioso no gênero", simplesmente por
se tratar de experimentações algo transgressivas do padrão estético
vigente em determinado momento ou círculo. Nas incontáveis antologias
publicadas desde a de Laudelino, o denominador comum foi e será a
pluralidade dentro da unidade, como se verifica, por exemplo, na
volumosa "Os mais belos sonetos brasileiros", organizada por Edgard
Rezende (Rio de Janeiro: Vecchi, 1946) ou na recente "De Gregório a
Drummond", organizada por Napoleão Valadares (Brasília: André Quicé
Editor, 1999).
[2.10/13] Concordo com toda e qualquer argumentação que demonstre as
ideais dimensões do formato, capazes de conciliar concisão com
conclusão, ou seja, raciocínio completo dentro de escrínio compacto.
Mas, ainda que nem precisasse citar Brunetière e Gautier para ilustrar
ataques ou defesas, Cruz Filho foi feliz quando recorreu à cena de
"strip-tease" ousadamente aventada por João Ribeiro. Quanto ao reduzido
espaço, que diriam os anti-sonetistas dum haicai ou duma trova? Quanto
aos "grandes pensamentos", que diriam dum "to be or not to be" ou dum
"cogito ergo sum", menores que um só decassílabo? Se uma máxima cabe num
único verso mínimo, catorze serão suficientes para abrir e fechar
qualquer pensamento com uma dessas chaves de ouro, diria eu.
[2.14] O cálculo de Castilho refere-se a um soneto em alexandrinos,
visto que o decassílabo resultaria em 140 sílabas, divididas em dois
segmentos de 40 e dois de 30. Fica claro que a opinião de Castilho se
volta contra o feiticeiro, já que o engenho humano, para não dizer
engenho e arte, mais meritoriamente exercerá sua liberdade de expressão
se o fizer a despeito das supostas barreiras silábicas. A verdadeira
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