Var trogen i allt - Doria

124
arbete på bästa sätt. Förnöjsamheten syns återigen som en viktig ingrediens
i den goda kvinnan. Topelius populära dikt ”Till en fl icka” 41 , ur
vilken versen nedan är hämtad, kombinerar också det friska med det
glada. Fågeln får symbolisera den glada fl ickan och våren det friska och
starka, med hänsyftning på den nya grödan som växer och barnet som
en ung späd varelse i sin knoppning.
Du vårens barn, du friska,
du glada lilla vän,
med hjärtat av en siska
och vingar liksom den
(1890–)
”Fyll glad din pligt” – fl itig och arbetsam
Utöver att vara glad och frisk bör man också arbeta fl itigt. Benediktinernas
kända ordspråk ”ora et labora”, bed och arbeta, förekommer som
devis i en minnesbok från tidigt 1800-tal. Synen på arbete är präglad av
Martin Luther och den protestantiska arbetsetiken, ett begrepp myntat
av Max Weber i början av 1900-talet (Weber 1978). Med denna syn
kom alla former av arbete att betraktas som en värdig sysselsättning
och ekonomisk framgång blev ett kvitto på rättfärdigt leverne även i
reli giöst hänseende. Luther menade att människan är född till att arbeta.
Det ger henne hennes sociala identitet. Texten nedan är en populär
minnesvers från 1880-talet fram till åtminstone 1970-talet. Strofen kommer
ur Topelius dikt ”Svalan från Egypti land”.
Arbete, kärlek, bön och tro,
De bygga på livets lycka,
De så ut glädje, de bädda ro
För alla sorger som trycka.
(1880–1970)
Arbete är ett sätt att nå lyckan, även om det tidiga 1800-talets minnesverser
framförallt talar om att fullgöra sina plikter och vara plikttrogen.
Att fullfölja sina plikter ger ett gott samvete och sinnesro.
Framgå till det mål, där fullgjorda pligter,
och Egen tillfredsställelse,
41 Se appendix 4 för hela originaldikten.