Var trogen i allt - Doria

176
Barnens, eller den unga kvinnans, vän Jesus förekommer främst i
verserna från 1800-talets slut och framåt. Innan dess är det vanligen
Gud som åberopas. Man kan jämföra detta med den barnlyrik som
fi nns från 1850-talet, och som enligt Finn Zetterholm är övervägande
religiös. Som exempel på författare av sådan lyrik ger Zetterholm Lina
Sandell-Berg (1832–1903) och Betty Ehrenborg-Posse (1818–1880), och
åtminstone den första fi nns representerad i minnesböckerna. Zetterholm
beskriver hur fl era religiösa barndikter från 1800-talet tar upp
människans tacksamhetsskuld till Gud. Men Gud som bestraffare och
sträng rättskipare förekommer sällan, istället är det Jesus, barnens vän
som framhävs (Zetterholm 1969: 24f, 51). Minnesversernas Jesusbild
framhäver framförallt vännen Jesus, den Jesus som ser till de små och
värnar om dem.
Även dig som är så liten
håller Jesus hjärtligt kär.
Gå blott modigt fram till honom
han den bäste vännen är.
(1960)
Jesus är den som hjälper läsaren att nå den mer fjärran Gud och också
lär henne att leva efter Guds bud och att leva i tron.
Jesus, lär mig så i nöden
Som i glädjen tro på Gud.
Så i livet, som i döden
Tröstligt höja bönens ljud.
Vara med Guds vilja nöjd,
Hava i hans ord min fröjd.
Och intill min levnads ända
Söka att hans verk fullända.
(1940) 63
Inte bara vänskapstemat liknar mycket det i tidigare kapitel, också
vikten av att minnas och vara trogen faller väl in i minnesversernas
formler. Att man minns sina vänner behöver inte utesluta att man även
minns och tänker på sin Gud. Formlerna som används för att skapa
minnesverser om minne och vänskap passar in även i de religiösa verserna.
Ibland är det rena fraser som lånats in och parafraserats, som när
63 Ursprungligen Johan Olof Wallin (1779–1839) (SvPs 1986: 274).