fulltext - DiVA Portal

2.1 Olika handlingskategorierNågot kort skall sägas om de fem olika kategorierna. För det första ärde deskriptiva och inte normativa. Inom varje kategori finns exempelpå såväl moraliskt goda som dåliga handlingar. Till egenintressehänförs alla handlingar som gynnar den egna organismen oberoendeav om de anses tillbörligt eller otillbörligt. Släktselektion är allahandlingar som innebär en kostnad för agenten och en fördel för enbesläktad individ. Dessa handlingar kan förklaras med 'inclusivefitness' (Hamilton 1964) eller mer populärt med den själviska genen- och inbegriper såväl sagoläsning som nepotism. Samarbete som ärden centrala kategorin i avhandlil1gen kommer att beskrivas lite meringående i nästa avsnitt. Egoism i grupp betecknar sociala beteendendär agenten gynnas indirekt genom gruppens gemensamma agerande.Fackföreningar, nationer och etniska krig är alla uttryck för attenighet kan ge styrka, och styrka kan ge fördelar till den egnagruppen. Den femte kategorin, självuppoffring, är de handlingar sominte kan ges en rationell darwinistisk förklaring. Det är handlingarsom utgör en kostnad för individen, men inte kan förväntas gynnabesläktade individer eller gynna honom själv indirekt eller på sikt. Ialla andra kategorier görs också uppoffringar, men bara i enavgränsad bemärkelse, och i en mer komplett analys övervägerfördelarna. Självuppoffring är en reell uppoffring av agenten för engod eller dålig sak (agenten själv anser sin sak god, nlen bedömarenbehöver inte dela den åsikten).Rutorna skiljer lite i storlek och detta grundar sig inte på någonkvantitativ undersökning. Bilden visar förenklat att vi utför ett stortantal handlingar i linje med egenintresset och ett fåtalsjälvuppoffrande, samt ett rätt stort antal handlingar imellankategorierna. Det är en viss skillnad mellan olika individer ochmellan olika kulturer, men det är mer likheten än skillnaden som ärslående. En del beteenden varierar över tid och rum, men bilden är enhygglig approximation för alla individer i alla kulturer. Den historisktbetydelsefulla förändringen är att släktselektion var en mycket störrekategori i primitiva samhällen som nu har ersatts av andra kategorier,inte minst av ett mer omfattande samarbete med obesläktadeindivider.31