i teori og praksis? - Forskning - IVA

nisteriet henviser til i deres strategi i kulturens udbredelse fra 2009,
med overskriften ”Kultur for alle”, som blev nævnt tidligere i teksten 12 .
Strategien berør sig på at sætte skub i de statslige kulturinstitutioner,
ved, blandt andet, at få dem til at skabe kulturtilbud i det offentlige rum.
Ikke blot for, at give borgerne en mulighed for at berige sig med kulturelle
oplevelser på uventede steder, men også med henblik på at inspirere
til at opsøge kulturtilbud på egen hånd. Og netop denne strategi,
synes jeg, er interessant. For netop i tiltag hvor kunsten kommer væk fra
de institutionelle rammer, er der hvor man kan mærke at kunsten ikke
længere er bundet af den instrumentelle logik, og hvor provinsiel æstetik
ikke længere hersker.
Jeg vil gerne i denne sammenhæng nævne et tiltag i det
offentlige rum, Urban treasure hunt, udarbejdet af det kreative arbejdsfællesskab
Rumkammerat. Urban treasure hunt, er en skattejagt, eller
kan nærmere betegnes som en kunstjagt, der blev arrangeret i København
i sommeren 07, 08 og 09. Målsætningen med projektet var at få
en masse mennesker ud på gaden, og ved at lede efter skattejagtens
kunstneriske ledetråde, åbne øjnene op for allerede eksisterende kunst
og kulturskatte, og give hvert enkelt individ en helt unik oplevelse.
Ledetrådene, der fremstod som diverse installationer, var placeret omkring
andet kunst i det offentlige rum, hovedsagelig gadekunst. I første
omgang blev skattejagten arrangeret, for at skabe fokus om Rumkammerats
nyåbnede galleri i 2007, men på grund af den store succes fortsatte
skattejagten i to år frem. Rumkammerats strategi for formidling omkring
projektet, foregik gennem postkort, plakater og pressemeddelelser, og for
også at give turister en mulighed for at deltage, var alt teksten skrevet
på engelsk. Den første ledetråd fremgik af invitationen, og så var jagten
ellers i gang 13 .
Når man taler om kunst i det offentlige rum, er det nærliggende
at inddrage Anne Marit Waades tekst ”Kunstens Arenaer” 14 . Når
jeg i denne sammenhæng inddrage Waades tekst, er det ikke for at gøre
opmærksom på hendes holdninger omkring, at kunsten er blevet en del
af markedsøkonomien, og det aspekt at ideer om at dannelse osv. igennem
kunsten må vige tilbage for markedsføring, og at kunsten derved,
efter hendes mening, er blevet en vare. Det jeg, i denne sammenhæng,
interesserer mig for, er hendes teorier om publikums betydningsdannelse,
som jeg kort vil skitsere, og derefter påføre projektet Urban treasure
hunt. Herom siger Waade, at kunsten arenaer er præget af nogle
bestemte arenaeffekter, som har indvirkning på publikums reception og
betydningsdannelse. Bruddet i betydningsdannelse opstår, fordi recep-
160