09.08.2013 Views

i teori og praksis? - Forskning - IVA

i teori og praksis? - Forskning - IVA

i teori og praksis? - Forskning - IVA

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

mister værdi, da steder bliver mere ensartede, <strong>og</strong> man ser mere <strong>og</strong> mere<br />

en tendens til at de vil kunne tilbyde de samme oplevelser som andre<br />

steder.<br />

Mobiliteten i det moderne samfund, den moderne turisme <strong>og</strong> motorvejene<br />

er med til at ødelægge den autentiske stedforståelse. Mobilitet har<br />

været med til at fremmedgør vores hjem <strong>og</strong> fjernet vigtigheden af at få et<br />

stærkt tilhørsforhold til ”place”. (Cresswell, 2004) Men da man nu mere<br />

ser et øget mobilitet i vores samfund, mister den humanistiske stedforståelse<br />

værdi, <strong>og</strong> stederne bliver – ifølge den humanistiske opfattelse – omdannet<br />

til ”placelessness”. Derfor vil denne artikel <strong>og</strong>så tage afsæt i den<br />

globale/pr<strong>og</strong>ressive stedforståelse.<br />

Den globale/pr<strong>og</strong>ressive stedsforståelse er udviklet af ge<strong>og</strong>rafen Doreen<br />

Massey. Hun mener, at stedsforståelsen, <strong>og</strong>så kaldet ”sense of place”,<br />

skal ses i forhold til ”time-space compression”, da den har været med<br />

til at skabe en øget internationalisering, en større social differentiering<br />

samt en øget mobilitet i samfundet end tidligere. Denne” time-space<br />

compression” er en kompression af tid <strong>og</strong> rum, <strong>og</strong> har været med til at<br />

ændre på opfattelsen af ”place”, på grund af den øgede globalisering.<br />

Inden for den globale/pr<strong>og</strong>ressive stedsforståelse skal ”place” ses som<br />

ikke-statisk, da det er sociale interaktioner som skaber ”place”. De<br />

sociale interaktioner er påvirket af bevægelse, så derfor er ”place” processer.<br />

Place er ikke defineret af grænser, da grænser skaber adskillelse<br />

mellem dem, som er inden for grænsen <strong>og</strong> dem, som er uden for grænsen.<br />

Yderligere har ”place” ikke én unik identitet, men derimod mange.<br />

Grunden til dette er, at folk har forskellige identiteter <strong>og</strong> opfatter ting<br />

forskelligt, <strong>og</strong> derfor bliver opfattelsen af ”place”, <strong>og</strong> dermed <strong>og</strong>så identiteten,<br />

forskellig. Dermed bliver ”place” fuld af konflikter, da folk har<br />

forskellige meninger <strong>og</strong> opfattelser af ”place”, <strong>og</strong> det kan skabe konflikter.<br />

Desuden fornægtes det ikke, at det er vigtigt at ”place” er unik.<br />

Denne unikhed skabes konstant via de sociale processer <strong>og</strong> relation, som<br />

foregår (Massey, 1994).<br />

Ifølge Massey (1994) er stedforståelse pr<strong>og</strong>ressiv <strong>og</strong> global. ”Place”<br />

er konstrueret af sociale relationer, som mødes <strong>og</strong> flettes sammen på et<br />

bestemt sted, altså et bestemt ”place”. ”Place” skal ses som et knudepunkt,<br />

hvor sociale relationer, udvikling <strong>og</strong> kommunikation samles. Man<br />

kan kalde det en form for mødesteder. Place kan siges at være et bestemt<br />

øjeblik, hvor et bestemt samspil mellem sociale relationer, forståel-<br />

49

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!