i teori og praksis? - Forskning - IVA
i teori og praksis? - Forskning - IVA
i teori og praksis? - Forskning - IVA
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Senmoderne betingelser for identitetsdannelse.<br />
Behovet for anerkendelse er ikke en senmoderne betingelse, men er ’et<br />
uomgængeligt menneskeligt behov.’ 1 D<strong>og</strong> begynder samfunds- <strong>og</strong> kulturkritikere<br />
for alvor at beskæftige sig med anerkendelsesbegrebet igen<br />
i det 20. århundrede, da betingelserne for anerkendelse i det moderne<br />
har ændret karakter. Det anerkendelsesteoretiske fokus hænger sammen<br />
med den senmoderne identitetsdannelse:<br />
At jeg opdager min identitet betyder derfor ikke,<br />
at jeg skaber den i isolation, men at jeg forhandler<br />
mig frem til den ved skiftevis at føre en åben <strong>og</strong> en<br />
indre dial<strong>og</strong> med andre mennesker. Det er derfor,<br />
at udviklingen af et ideal om en identitet, der er frembragt<br />
indefra, tilfører anerkendelsen en ny betydning. Min<br />
egen identitet afhænger på afgørende vis af mine dial<strong>og</strong>iske<br />
relationer til andre. 2<br />
På sin vis har spørgsmålet om identitet <strong>og</strong> anerkendelse jo altid måtte ses<br />
i relationen til andre <strong>og</strong> social interaktion. Men da identitetsdannelsen<br />
er blevet frisat i det senmoderne samfund, har det skabt et radikaliseret<br />
behov for anerkendelse, da selvidentitet er et refleksivt projekt ifølge<br />
Anthony Giddens. 3 Både på et individuelt, institutionelt <strong>og</strong> samfundsmæssigt<br />
niveau ansvarliggøres man for sin identitetsdannelse. Derfor<br />
gælder det om løbende <strong>og</strong> refleksivt at vælge, fravælge <strong>og</strong> skabe en<br />
selvfortælling, hvilket betyder, at identitetsdannelse sker et sted mellem<br />
dannelse, selvdannelse, oplevelse <strong>og</strong> anerkendelse. Dette medfører d<strong>og</strong><br />
<strong>og</strong>så en vis sårbarhed, da forsøget på at opnå anerkendelse <strong>og</strong> dermed<br />
identitetsudvikling kan mislykkes. Anerkendelses<strong>teori</strong>en anser altså<br />
senmoderne identitetsdannelse for at udspille sig et sted imellem den<br />
frisatte, individualiserede <strong>og</strong> ansvarliggjorte selvidentitet på den ene side<br />
<strong>og</strong> den sociale interaktion, hvor man er afhængig af kollektivet på den<br />
anden side.<br />
Hvilken rolle spiller dette for kulturformidlingen? For<br />
det første betyder det, at kulturformidlingen ansvarliggøres for sin identitetsdannelse.<br />
Det vil sige, at man må være sig sine valg <strong>og</strong> fravalg af<br />
æstetiske produkter, processer <strong>og</strong> formidlingsformer bevidst. For det andet<br />
er den viden, man formidler i det senmoderne samfund, anderledes:<br />
Det traditionelle dannelsesbegreb handlede jo om, at n<strong>og</strong>en havde<br />
en klart defineret viden, som de så kunne give videre til andre.<br />
98