i teori og praksis? - Forskning - IVA
i teori og praksis? - Forskning - IVA
i teori og praksis? - Forskning - IVA
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
VÆGGEN kan i sig selv siges at være udtryk for ekspressiv<br />
kulturformidling, fordi der blandt andet er tale om nytænkning af<br />
relation mellem museet <strong>og</strong> publikum, men samtidig giver den mulighed<br />
for, at hver enkelt kan få helt unikke ekspressive oplevelser. Som tidligere<br />
nævnt, så påpeger Waade, at publikum i dag er blevet mere central på<br />
kunst- <strong>og</strong> kulturområdet, <strong>og</strong> netop VÆGGEN er afhængig af publikum<br />
som medskabere, hvis den skal fungere optimalt, <strong>og</strong> ikke blot er endnu<br />
et formidlingstiltag ”oppe fra museet <strong>og</strong> ned til publikum”.<br />
Der er både skabt grobund for at fordybe sig intellektuelt<br />
i Københavns nutid <strong>og</strong> fortid, men man kan <strong>og</strong>så blot være til stede i oplevelsen.<br />
Man behøves ikke få n<strong>og</strong>et intellektuelt ud af det, men kan blot<br />
give sig hen <strong>og</strong> være optaget af de teknol<strong>og</strong>iske muligheder, uden tanke<br />
på hvad man intellektuelt kunne lære om København <strong>og</strong> Københavns<br />
historie. Tilstedevær <strong>og</strong> betydning vil optimalt set spille sammen (som<br />
Mordhorst beskriver), men der åbnes samtidig <strong>og</strong>så op for, at vægtningen<br />
mellem om man får n<strong>og</strong>et k<strong>og</strong>nitivt eller n<strong>og</strong>et følelsesmæssigt ud af det i<br />
bund <strong>og</strong> grund afhænger af den enkeltes indgangsvinkel til VÆGGEN.<br />
Nye brugere?<br />
Efter at have påpeget de positive sider samt det nye <strong>og</strong> anderledes ved<br />
den type kulturformidlingen, som finder sted gennem VÆGGEN, så kan<br />
det være relevant at diskutere, om man så faktisk kan tiltrække en ny<br />
gruppe brugere på længere sigt eller om det er utopi at tro, at man alene<br />
på denne baggrund kan opnå en helt ny brugergruppe.<br />
De fleste mennesker (men måske specielt det yngre<br />
publikum) er i dag vant til et kæmpe kulturudbud, hvor man kan vælge<br />
at deltage aktivt eller være passive forbrugere. Den moderne teknol<strong>og</strong>i<br />
<strong>og</strong> den digitale interaktion er til stede på VÆGGEN, men der er jo stadig<br />
grænser for, hvad man må bruge VÆGGEN til. Man må stadig forholde<br />
sig til, om emnet er relevant for f.eks. unge mennesker. Kulturen møder<br />
(potentielt) de unge i deres dagligdags liv, når de går forbi VÆGGEN,<br />
men selve emnet kan måske være en hindring. Københavns Museum<br />
er stadig afsenderen, <strong>og</strong> deres baggrund som formidlere af Københavns<br />
historie er selvfølgelig med til at afgrænse emnet. Her skal det så påpeges,<br />
at man jo sagtens kunne forestille sig VÆGGEN med et andet<br />
emnemæssigt indhold. Måske <strong>og</strong>så et indhold som er målrettet en mere<br />
specifik gruppe mennesker end københavnere eller personer, som er<br />
interesseret i Københavns historie. Teknol<strong>og</strong>ien i sig selv (hvor man kan<br />
bidrage med egne billeder, videooptagelser, kommentarer, tilføje tags<br />
osv.) er d<strong>og</strong> næppe nok til på længere sigt at holde begejstringen for pro-<br />
216
Change language