At turde ville livet - Akademi for Ã…ndsvidenskab

til forudsigelsen: ”Tabt er han og fundet, død og dog vibrerende af liv. Tjeneren
bliver frelser og vender hjem.” 296
Ordene for det almindelige menneske lyder: Gå ned i materien, medens det for
mennesket på det omvendte hjul, mennesket der er vågnet op og går mod strømmen,
er: Jeg forlader Faderens hus, og idet jeg vender tilbage, frelser jeg.
Jesus er ifølge den esoteriske tradition det første og indtil videre eneste menneske,
som har opfyldt denne mission.
Også i det nye testamente er det udefra kommende impulser af højfrekvens, altid
knyttet til stærke lysoplevelser, der sætter skub i begivenhederne.
I Lukasevangeliet kan vi således læse, at det er en engel, altså et højfrekvent lysvæ-
sen, der kommer til Maria og fortæller at inkarnationen skal ske ved at, ”Helligånden
skal komme over dig og den Højestes kraft skal overskygge dig. Derfor skal det barn,
der bliver født, også kaldes helligt, Guds søn.” 297
Her er således tale om en udefra kommende spirituel impuls, som overskygger, hvil-
ket vil sige får en eller anden form for indflydelse på formaspektet, og gør helligt,
hvilket jo dybest set betyder lig det, der er helt, helheden, altså lig Gud.
I Johannesevangeliet er lysimpulsen i forbindelse med Jesus skildret på en mere
abstrakt måde. For det første indleder han som bekendt hele sit evangelium med
ordene:
I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var i
begyndelsen hos Gud. Alt blev til ved ham, og uden ham blev intet af det, som er. I
ham var liv, og livet var menneskers lys. Og lyset skinner i mørket, og mørket greb
det ikke. 298
Det egentlig afgørende i hele kristi komme og virke er således selve lysimpulsen. Om
den skriver Johannes videre:
Lyset, det sande lys, som oplyser ethvert menneske, var ved at komme til verden.
Han var i verden, og verden var blevet til ved ham, og verden kendte ham ikke.
Han kom til sit eget, og hans egne tog ikke imod ham. Men alle dem, der tog imod
ham, gav han ret til at blive Guds børn, dem, der tror på hans navn; de er ikke
født af blod, ikke af køds vilje, ikke af mands vilje, men af Gud. 299
Selv efter at have virket i 2000 år, er der meget der tyder på, at denne lysimpuls
stadig ikke er integreret i vor vestlige kulturs almene mentalitet, selvom vi kalder os
kristne. Dan Browns bestseller, Da Vinci Mysteriet, bygger således hele plottet op
296 Alice A. Bailey: Herkules’arbejder, s. 201.
297 Lukasevangeliet, kap. 1, vers 35-36.
298 Johannesevangeliet, kap. 1, vers 1-5.
299 Samme, kap. 1, vers 9-14.
347