At turde ville livet - Akademi for Ã…ndsvidenskab

anden, hvorved man jo vil gå rundt og leve sit liv i krig med sig selv, eller delper-
sonligheder, der er så stærke, at de ind imellem laver mytteri, simpelthen overtager
skuden og sætter kursen direkte mod cortisoleksplosioner eller stille og rolige og
langsomme cortisolforgiftninger, hvorved man går den langsommelige men sikre
autonomiaflivning i møde, alt mens man tror, at man kæmper for sit liv.
I henhold til Jung kan man eksempelvis, hvis man har det med at føle sig som offer,
være sikker på, at man i sit delpersonlighedsregister også har bøddelen i et eller andet
aspekt, idet ethvert tegn får sin symbolske betydning i henhold til opleveren af det.
Opererer man således med et fænomen som offeret, må man nødvendigvis befinde sig
i en bevidsthedstilstand, hvori tankeklimaerne rummer angrebs-forsvarsmønstre, og
dermed vil der også være en bøddel. Tolkes samme tegn imidlertid af giraffen, vil der
hverken være bøddel eller offer, men to stakler, der råber om hjælp.
Man kan få en idé om, hvem der mon er på kommandobroen, eller på dirigentpodiet,
hvis man foretrækker det billede, ved at kigge på sine reaktionsmønstre. Så lad os for
en stund forlade kompleksitetsvinduet og vende tilbage til Rosenberg og gennemgan-
gen af hans koncept.
IVK konceptet fortsat
Rosenberg indkredser fire måder at reagere på negative budskaber på.
Hørende under det cortisole stresshormonsystem, befinder følgende to sig:
1) At rette bebrejdelser mod sig selv.
2) At rette bebrejdelser mod andre.
Og hørende under det pyrokatechine stresshormonsystem:
3) At fornemme egne følelser og behov.
4) At fornemme andres følelser og behov.
Lad os kigge på et eksempel. Jeg vælger et i den lidt tunge ende af skalaen: En mand
på 56 år, der har været gift i 30 år, oplever, efter en periode med noget stilstand i
samlivet, sin kone komme og fortælle, at hun har truffet den beslutning, at hun vil
skilles. Hun fortæller manden, hvilket hun har gjort med jævne mellemrum gennem
alle årene, at hun keder sig sammen med ham og ikke føler sig elsket, at hun ikke kan
holde ud at tænke på, at resten af livet skal foregå i den samme trædemølle, og at hun
tror på, at der kun er mulighed for at noget kan ske, hvis hun kommer til at leve for
sig selv.
Manden med bevidstheden, der fører til handling under reaktionsmønster 1) vil, mens
han bebrejder sig selv, miste selvtillid. For når det ikke er lykkedes at kunne gøre den
kvinde, han elskede og valgte at dele sit liv med og fik børn med, lykkelig, hvordan
skulle det så kunne lade sig gøre at gøre nogen som helst anden lykkelig? Han tror,
419