Die Luzemer Pfarreien und Landvogteien

DIE SPÄTMITTELALTERLICHEN PFARREIEN 171
nießung, rund eine Hube in Schötz an das Kloster Ebersecken.^ - Auf diesen
Gütern scheinen keine Kapellen entstanden zu sein.
Zwischen 1226 und 1285 ertauschte, kaufte und empfing das Kloster St. Urban
in Schötz rund 10 Schupposen (6 von der Johanniterkommende Hohenrain,
2 von den Herren von Roggliswil, 2 von Nikiaus von Fischbach zu Zofingen).«
Von diesen Schupposen verlieh das Kloster 1234 deren 5 als Erblehen an Freiherrn
Wemher I. von Aff"oltern.' Nach einer Auseinandersetzung wegen fehlender
Zinszahlung überließ Wernher II. von Atfohern 1275 dem Kloster 5 ihm
gehörende (ad me pleno iure pertinens) Schupposen zu Schötz und erhielt anschließend
diese abgetretenen und 5 weitere Kloster-Schupposen in Schötz als
Erblehen zurück. Diese Quelle bezeugt, daß die von Affoltern in Schötz über
eine starke Stellung verfügt haben müssen. Vor dem September 1273 verkaufte
oder verpfändete der nachmalige König Rudolf von Habsburg dem Freiherm
Wernher 11. von Affoltern Einkünfte in der Höhe von 4 Mark im Amt Kasteln.*
Wie sich später herausstellte, handelte es sich um Einkünfte von 18 Schupposen
in Schötz, die an die Burg Kasteln gehörten. Noch um 1306 stritten sich die Vertreter
der Herrschaft Österreich erfolglos mit Cünrat II. Schaler genannt Rumelher
von Basel, Gatte der Frau Elisabeth von Affoltern, wegen dieser Schupposen
herum.» Dieser ansehnliche, 1275 um 5 Schupposen verminderte Komplex,
dem zumindest die Hälfte von Twing und Bann anhing, gelangte über jeweilige
Erbtöchter von den von Affoltern in rascher Folge an die Schaler, an die Hatstatt
und schließlich noch zum kleineren Teil an die Waldner.^" Nach meinem
Dafürhalten bildete dieser ursprünglich an die Burg Kasteln gebundene Besitzeskomplex
in Schötz die Grundlage für die Entstehung der unteren Kapelle zu
Schötz, der augenscheinlich ein kleiner Zehnten (ca. 5-6% des Kulturlandes)
angegliedert war." Der Kjrchensatz dieser unteren Kapelle gelangte in unbekannter
Zeit an die Vorfahren des Heinrich von Wilberg.
Im Spätmittelalter konzentrierte sich einiges Gut in Schötz in den Händen der
Nachfahren Walthers I. von Büttikon (1257 bis t 1291). Sein Enkel Johans X.
versetzte 1346/53 - mit Einwilligung seines Onkels Johans VI., Propst zu Zofingen
- seiner Gattin Ursula Münch für 20 Mark Morgengabe 16 Stuck ab
Gütern der Herren von Büttikon zu Schötz.^^ Zu diesen Einkünften gehörte die
Vogteiabgabe ab der oberen widme (1346), bzw. von der kappelen widme ze
Schötz (1353). 1421 verkaufte Agnes II. von Büttikon, Gattin des Wernher von
Grießheim, eine späte Nachfahrin Walthers I. von Büttikon, u.a. einige Vogteiabgaben
zu Schötz und den Twing und Bann in diesem Dorf an Luzern. Dieses
Schötzer Gut der Herren von Büttikon könnte ursprünglich auf die Freien von
Wediswile zurückgehen, war doch Walther I. von Büttikon in zweiter Ehe mit
Elisabeth von Wediswile verheiratet. Die unter Büttikoner Vogtei stehende
obere Kapellenpfründe scheint erst nach 1275 gestiftet worden zu sein und
taucht 1440 unvermittelt in der Hand Heinrichs IV. von Bubenberg auf
Man vergleiche zu diesen Entwicklungen: C. Meyer-Isenschmid, Fragmente zur
Pfarreigeschichte von Schötz. In: Heimatkunde des Wiggertales, 25/1966,
S. 57ff.