SaUitchc Studien. - Digitalisierte Bestände der UB Greifswald

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der Einführung des Christenthums und nachher, als Schrift
in Anwendung gekommen. Man darf voraussetzen, daß
unter den viclcn herüber gekommenen Wanderern auch runentundige
waren, die dem erschlagenen oder an Krankheit verstorbenen
Gefährten in die Graburnen, auf die Todtentiste,
vielleicht in einem weicheren Stein, den man mit in die Erde
legte, einen Spruch in heimischer Sprache zum Andenken eingruben.
Man darf voraussetzen, daß unter der Habe manches
der Wanderer einzelne Stücke schon daheim mit Runenschrift
bezeichnet waren, denn ihr wurde zum Theil magische Kraft
beigelegt, und daß dergleichen mit in das Grab des Verstorbenen
kamen. Aber große Denksteine wie sie der Normann
im Vatcrlande Verstorbenen errichtete, dürfen in der Fremde,
auf dcr Wanderung schwerlich von ihm erwartet werden.
Der Vereich Nordischer Runcninschriftcn ist damit angegeben,
so gut die vorhandenen Nachrichten es gestatten.
Die Möglichkeit solcher Funde innerhalb der bezeichneten
Grenzen kann nicht bestritten werden; über die Wirklichkeit
wird in jedem einzelnen Falle die Kritik zu entscheiden haben.
Ich bringe zunächst zwei in Erinnerung.
Der Ncgierungsrath Reynitzsch hatte i. I. 1804 auf
Kosten dcr Preußischen Negierung in den Heidengrabcrn bei
Großkabersdorf, 3^ Stunden nordöstlich von Ansbach Ausgrabungen
rcranstaltct. Nach seinem Tode i. I. 1830 wurde
von Franken hcr berichtet, er habe damals in einem dcr von
ihm geöffneten Grabhügel einen Runenstein, darunter einen
Aschenknlg und neben diesem Schwert und Sporen gefunden;
dcr Stein sei auf einem andern Hügel des Ortes aufgerichtet
und stehe noch da, rechteckig, etwas über 3 Fuß lang, 2 Fuß
breit, !^ Fuß dick, aus ihm Stabrunen zwischen zwei parallelen
Linien eingemeißelt. ') Die Nachricht lautete wenig glaub-
') Variseia. Mittheilungen aus dem Archive des Voigtlandischen
alterthllmsforschendelt Vereins, ll. S. 1—60.