Dekan: Prof. Dr. Martin Hautzinger - Universität Tübingen

Clemens Krause: Posthypnotische Amnesie für therapeutische Geschichten 115
zu durchbrechen. Die Unterschiede verschwanden nach der Aufhebung der Amnesie während
des Reversibilitätstests.
De Pascalis & Penna (1990) postulieren einen charakteristischen Verarbeitungsmodus von
Hochhypnotisierbaren, während die Amnesiesuggestion wirksam ist. Sie fanden signifikante
Beziehungen zwischen der 40 Hz-EEG Produktion und der Hypnotisierbarkeit sowie der 40
Hz-EEG Produktion und dem Ausmaß an Amnesie. Während Niedrighypnotisierbare im
Verlauf der Hypnoseinduktion eine Reduktion der 40 Hz Aktivität in beiden Hemisphären
zeigten, war bei Hochhypnotisierbaren zu Beginn der Induktion eine höhere 40 Hz Dichte in
beiden Hemisphären zu beobachten, im Verlauf der Induktion, fand jedoch eine Reduktion
der linkshemisphärischen, sowie eine Erhöhung der rechtshemisphärischen 40 Hz Aktivität
statt. Die 40 Hz Aktivität wird als ein Korrelat fokussierter Aufmerksamkeit gewertet.
Für veränderte kognitive Mechanismen beim Zustandekommen der PHA sprechen Ergebnisse
zur temporalen Desorganisation der reproduzierten Information während die Suggestion
wirksam ist. Pbn, die Items nicht mehr in der Reihenfolge ihrer Darbietung erinnern, weisen
eher eine hohe Hypnotisierbarkeit auf als solche, bei denen dieser Effekt nicht auftritt. Das
zeigt, daß die Anwendung von elementaren kognitiven Strategien zur Organisation von
Gedächtnisinhalten sogar bei partiellen Amnestikern herabgesetzt zu sein scheint (Kihlstrom
& Evans, 1979). Von ähnlichen Ergebnissen berichten Geiselman et al. (1983) in ihren
Experimenten zum gelenkten Vergessen (s. Kap. 3.6).
Ein Hinweis darauf, daß der soziokulturelle Kontext und damit einhergehende
Reaktionserwartungen das Auftreten spontaner Amnesie für Inhalte einer Trance erheblich
beeinflussen, kommt aus anthropologischen Studien. In der sogenannten Besessenheitstrance,
in der die Persönlichkeit des Mediums in Trance völlig in den Hintergrund tritt, die oft
kathartische Funktion hat und in einem Ausagieren von aggressiven Impulsen besteht, kommt
es in der Regel zu einer Amnesie für die Inhalte der Trance. Die Teilnehmenden an
Tranceritualen sind überwiegend Frauen, die in ihrer Kultur einen niedrigen Status haben und
ihren Ehemännern und Schwiegermüttern Gehorsam und Fleiß entgegenbringen müssen. In
Jäger- und Sammlerkulturen dagegen, nehmen üblicherweise Männer an Tranceritualen teil.
Sie behalten ihre Identität und Inhalt der Trance ist ein Ritual zur Ressourcenaktivierung. Die
Männer begeben sich oft alleine in den Urwald, um zu jagen oder Krieg zu führen. Es macht
deshalb Sinn, sich an die Kraft und das Selbstvertrauen erinnern, Eigenschaften, die sie in den
Ritualen entwickelten (z.B. durch Übernahme der Stärken eines Totemtieres), um sich gegen
die vielen Dämonen und Gefahren des Urwalds zu schützen. Deshalb besteht in diesen Fällen
auch keine Amnesie für Inhalte der Trance (Bourguignon, 1973 zit. nach Bongartz &
Bongartz, 1998).
Ähnliche Ergebnisse wurden in der Hypnoseforschung experimentell erzielt. Sponane
Amnesie, wird zwar nicht direkt suggeriert, scheint aber doch von den Reaktionserwartungen
der Pbn abhängig zu sein. Young und Cooper (1972) manipulierten die Erwartungen ihrer
Pbn, indem sie einer Gruppe mitteilten, daß Hypnose zu spontaner Amnesie führt, während
sie der anderen Gruppe das Gegenteil vermittelten. Tatsächlich zeigten 37 % der ersten
Gruppe eine spontane PHA, während dies lediglich bei 10 % der zweiten Gruppe der Fall war.
Es wurde zusätzlich das Auftreten von spontaner Amnesie über beide Gruppen hinweg
überprüft. 75 % der Pbn, die eine spontane PHA erwarteten zeigten diese auch. Von
denjenigen, die nicht erwarteten amnestisch zu sein, konnte keiner eine spontane Amnesie
erzielen.
Es scheint also, daß Kontextvariablen und Reaktionserwartungen bei Personen, die für
Hypnose empfänglich sind besondere Prozesse auslösen, die zu hypnotischen Phänomenen,
einschließlich der PHA führen.