Maternidad y Sexo Estudio Psicoanalitico y - Comunitarios.cl

su madre, A. N. enfermó de una peritonitis y tuvo que someterse
a una intervención quirúrgica.
A. N. se acordaba en su análisis cómo había celado a su
padre el lugar al lado de su madre en la cama matrimonial.
Además, lo quería poco. El padre ocupaba un lugar más bien
secundario en la vida familiar. A. N. había desplazado sus
afectos, que primitivamente dirigía hacia su padre, sobre su
hermano mayor. Le gustaba jugar con él y sus compañeros a
juegos masculinos. Nunca se sintió realmente femenina.
El análisis pudo aclarar cómo A.
N. inconscientemente experimentó y elaboró los acontecimientos
de su infancia. Puso de manifiesto que su brusco
destete la había frustrado mucho, intensificando por eso su
envidia oral. Reaccionó con hostilidad hacia la madre embarazada.
En ocasión del segundo embarazo y parto de su madre
revivió un año más tarde la misma situación. El psicoanálisis
de Silvia, la enferma de la doctora Jacobson, demostró
que con motivo del nacimiento de hermanos arones ella había
transformado su primitiva envidia oral, es decir, envidia porque
su madre les daba el pecho, en envidia del pene. Lo
mismo le ocurrió a A. N. Mientras su madre estaba embarazada,
la odiaba fantaseando con destruir el feto dentro de
ella. Cuando su hermano nació y la madre lo amamantaba,
ella lo odiaba y lo envidiaba porque su madre le daba el pecho,
desplazando después esa envidia sobre su pene. Más
tarde oscilaba entre intentos de identificarse con sus hermanos,
envidiándoles su sexo, o de reprimir su rivalidad, mostrándoles
mucho amor. Cuando se sentía abandonada por su
madre, que se dedicaba a los hermanos menores, intentó
abandonarla por su parte e inclinarse cariñosamente hacia su
padre, pero su indiferencia no le permitió lograr una buena
vinculación con él.
Empezó entonces a reprimir sus sentimientos por él,
despreciándolo y despreciando la vida genital de sus padres.
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Volvió a su madre frustradora y agresiva, a la cual en lo futuro
se someterá humildemente. No logró identificarse con ella,
dudando de si podría ser mujer todavía, de si su madre no la
habría castigado destruyendo su femineidad por sus deseos
hostiles contra ella embarazada. Por dudar de su femineidad
intacta, y por su temor a la venganza de su madre, se afirmó
más en su posición viril, reforzando su envidia al pene; que
ésta era secundaria y ella anhelaba en el fondo ser mujer, se
puso de manifiesto por su tipo de reacción frente a la menarquía,
reacción que por otra parte ya conocemos en otras enfermas
(Ana y Berta). Relató en su análisis que la menarquía
no la asustó porque su mamá ya le había explicado antes que
eso iba a ocurrir. Además, la aparición de la menarquía la
alegró porque significaba que ella era ya igual a su mamá, a
la mucama y a las demás mujeres. Es decir, cuando comprendió
que su madre la había perdonado, autorizándola a
ser mujer, y que su capacidad procreativa estaba intacta,
aceptó su femineidad con alivio y alegría.
Pero esta situación cambió fundamentalmente cuando
su madre quedó de nuevo encinta. Cuando enfermó como
consecuencia de intentos infructuosos de abortar, A. N. sintióse
llena de angustia y sentimientos de culpa. Para su inconsciente,
esta enfermedad significaba la realización tardía
de sus malos pensamientos de antaño. Ea como si su madre
hubiera intentado abortar y se hubiera dañado por habérselo
ella deseado en la infancia, al odiarla por sus embarazos. El
haber visto la hemorragia de su madre cuando empezaron los
dolores del parto, su internación, y la noticia de que el niño
había nacido por una cesárea, intensificaron su sentimiento
de culpa y su temor de ser mujer. Se castigó con la peritonitis
para tener, también ella, que sufrir una operación abdominal.
Era la mejor forma para ella de aminorar su culpa. Se había
sentido responsable de la cesárea de su madre, ahora le pasaba
lo mismo, ahora también a ella le abrían el vientre. En el
postoperatorio, su madre tuvo que aplicarle enemas calientes
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