Maternidad y Sexo Estudio Psicoanalitico y - Comunitarios.cl

Creo que existe aún otra causa para "mecanizar" el parto.
Esta transformación de un proceso biológico de gran contenido
psicológico individual en una operación está arraigada
en una tendencia característica de nuestra época antiinstintiva.
Tiene su paralelo en los nuevos regímenes que recomiendan
píldoras de vitaminas en lugar de verduras o regularizan
las horas de sueño y de vigilia mediante distintas drogas.
Ya el lactante tiene que adaptarse a esta tendencia
cuando, después de despertar de la somnolencia que la
anestesia general de su madre a menudo le ha provocado, se
le ofrece la mamadera en lugar del seno. La última innovación
científica en este terreno, aunque indiscutiblemente necesaria
en algunos casos, ya adquiere cierto carácter grotesco: la inseminación
artificial de la mujer en lugar de la fecundación
normal y placentera.
Nuestra sociedad actual tiene, pues, una actitud mecanicista
y antipsicológica frente al parto. Sin embargo, existe
también la tendencia opuesta, la de estudiar hasta dónde
ciertos procesos psicológicos influyen en el desarrollo normal
del parto o que podría denominarse normal.
Henriette Klein, Homard Potter y Ruth Dyck ("Anxiety in
pregnancy and childbirth", l. c.) se propusieron estudiar los
trastornos y las angustias más frecuentes del embarazo y
parto en un grupo de veintisiete primerizas que acudieron a la
maternidad.
Se trataba de mujeres que vivían en una situación económica
y social sumamente difícil, agravada por la guerra y la
falta de viviendas. Los estudios se realizaron a través de conversaciones
largas, mantenidas esporádicamente durante el
embarazo y después del parto. Además, el personal hospitalario,
debidamente instruido, colaboraba en la investigación,
observando las actitudes y peripecias de las enfermas durante
y después del parto. Como resultado de esta labor los autores
publicaron todo el material clínico y varios esquemas
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que permiten deducir hasta dónde la estructura psicológica de
la mujer y su actitud frente al embarazo ha interferido en la
evolución de éste y del parto. Haré una sola objeción a este
material: por el método por el cual fue obtenido, refleja bien la
actitud consciente de las mujeres, pero da indicios muy inseguros
sobre su actitud inconsciente. Esto parece particularmente
importante en todo lo referente a la aceptación o al rechazo
de la mujer frente al embarazo.
Antes de reproducir los dos esquemas más importantes
del libro aclararé la acepción que los autores dan a distintos
términos usados en ellos. Hablan de ""buen trabajo de parto""
y de ""un parto fácil"" si su desarrollo fue de una rapidez relativa,
si las contracciones uterinas fueron regulares en intensidad
y tiempo, si el niño nació sin presentar dificultades obstétricas
serias y la condición física de la madre e hijo fueron satisfactorias.
Consideran como ""buena"" la ""reacción psicológica""
de la madre durante el parto si su tensión emocional y
su ansiedad no fueron excesivas, si la paciente no se quejó
demasiado, si su cooperación fue eficaz y utilizó bien las contracciones.
Se habla de un ""mal trabajo de parto"" cuando
éste no evolucionó normalmente y de una ""reacción psicológica
pobre"" cuando la actitud de la madre durante el parto
constituyó una dificultad para las personas que la asistían.
Además los autores usan los términos actitud ambivalente
"positiva" o "negativa" siempre que, existiendo en la mujer
una actitud ambivalente frente a su estado, predominaba su
aceptación o su rechazo.
Esquema de interrelaciones
psicosomáticas, reproducido de
"Anxiety in pregnancy
and childbirth"
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