DIÁLOGOS DEL ORADOR - GutenScape.com

Marco Tulio Cicerón Diálogos del Orador
refert; [292] mea autem ratio haec esse in
dicendo solet, ut, boni quod habeam, id
amplectar, exornem, exaggerem, ibi commorer,
ibi habitem, ibi haeream; a malo autem vitioque
causae ita recedam, non ut me id fugere appareat,
sed ut totum bono illo ornando et augendo
dissimulatum obruatur; et, si causa est in
argumentis, firmissima quaeque maxime tueor,
sive plura sunt sive aliquod unum; sin autem in
conciliatione aut in permotione causa est, ad eam
me potissimum partem, quae maxime movere
animos hominum potest, confero. [293] Summa
denique huius generis haec est, ut si in refellendo
adversario firmior esse oratio quam in
confirmandis nostris rebus potest, omnia in illum
tela conferam; si nostra probari facilius, quam
illa redargui possunt, abducere animos a
contraria defensione et ad nostram conor
deducere. [294] Duo denique illa, quae facillima
videntur, quoniam quae difficiliora sunt, non
possum, mihi pro meo iure sumo: unum, ut
molesto aut difficili argumento aut loco non
numquam omnino nihil respondeam, quod
forsitan aliquis iure inriserit; quis enim est, qui id
facere non possit? Sed tamen ego de mea nunc,
non de aliorum facultate disputo confiteorque
me, si quae premat res vehementius, ita cedere
solere, ut non modo non abiecto, sed ne reiecto
quidem scuto fugere videar, sed adhibere
quandam in dicendo speciem atque pompam et
pugnae similem fugam; consistere vero in meo
praesidio sic, ut non fugiendi hostis, sed capiendi
loci causa cessisse videar; [295] alterum est illud,
quod ego maxime oratori cavendum et
providendum puto quodque me sollicitare summe
solet: non tam ut prosim causis, elaborare soleo,
quam ut ne quid obsim; non quin enitendum sit
in utroque, sed tamen multo est turpius oratori
nocuisse videri causae quam non profuisse. Sed
quid hoc loco vos inter vos, Catule?
[LXXIII] An haec, ut sunt contemnenda,
contemnitis?" "Minime" inquit ille "sed Caesar
de isto ipso quiddam velle dicere videbatur." "Me
vero libente" inquit Antonius "dixerit sive
refellendi causa sive quaerendi." [296] Tum
Iulius "ego me hercule," inquit "Antoni, semper
is fui, qui de te oratore sic praedicarem, unum te
in dicendo mihi videri tectissimum propriumque
hoc esse laudis tuae nihil a te umquam esse
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suelo seguir consiste en amplificar, exornar y
ponderar lo bueno de la causa, insistiendo y
deteniéndome en esto, a la vez que me aparto del
lado malo y desfavorable, no de suerte que parezca
que le eludo, sino de manera que quede oscurecido
y como abrumado por la parte favorable. Si el
interés de la causa está en los argumentos, me
detendré en los más firmes, sean muchos o uno
sólo; pero si lo esencial es atraerse la
benevolencia o excitar la pasión del auditorio,
hago el mayor hincapié en la moción de afectos.
Del mismo modo; si la refutación de las pruebas
del adversario tiene más importancia que la
confirmación de las nuestras, contra él debemos
dirigir todas las armas; pero si es más fácil
comprobar nuestras razones que redargüir las
suyas, apartemos los ánimos de la defensa del
contrario y hagámosle fijarse en la nuestra. Como
por derecho propio, me valgo de dos recursos que
parecen muy fáciles, porque lo difícil excede
mis fuerzas: el primero consiste en no responder
nada a un argumento molesto o difícil: quizá
alguno se ría de esto, y con razón, porque ¿quién
no puede emplear ese medio? Pero yo hablo de
mis facultades, no de las de los demás, y confieso
que cuando me veo muy apurado suelo retirarme,
pero no arrojando ni separando el escudo, sino con
una fuga semejante a una batalla, y mostrando más
pompa y esplendidez de dicción que nunca;
retraído en suma a mis posiciones, de tal suerte
que parezca que no por huir del enemigo, sino por
mejorar de puesto, me he retirado. Lo segundo,
que el orador debe mirar con mucha atención y
diligencia, y lo que más miro yo, no es tanto el ser
útil a la causa que se defiende, como el no ser
perjudicial, no porque deba desatenderse ninguna
de las dos cosas, sino porque es mucho más
vergonzoso en un orador el perjudicar a su cliente
que el no sacarle victorioso.
»¿Pero qué estáis hablando entre vosotros,
Cátulo? ¿Acaso despreciáis estas cosas, que
realmente son despreciables?
-Nada de eso, respondió Cátulo; pero me parece
que César quiere decirte algo sobre ese particular.
-Con mucho gusto lo oiré, ya sea para refutarme,
ya para preguntarme.
-A fe mía, dijo César, que siempre he dicho de
tí que ningún orador te vencía en prudencia, y que