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DIÁLOGOS DEL ORADOR - GutenScape.com

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Marco Tulio Cicerón Diálogos del Orador<br />

sit scriptum, quo ille capiatur, ego tibi ullam<br />

causam maiorem <strong>com</strong>mittendam putem? Citius<br />

hercule is, qui duorum scalmorum naviculam in<br />

portu everterit, in Euxino ponto Argonautarum<br />

navem gubernarit. [175] Quid? Si ne parvae<br />

quidem causae sunt, sed saepe maximae, in<br />

quibus certatur de iure civili, quod tandem os est<br />

eius patroni, qui ad eas causas sine ulla scientia<br />

iuris audet accedere? Quae potuit igitur esse<br />

causa maior, quam illius militis? De cuius morte<br />

cum domum falsus ab exercitu nuntius venisset<br />

et pater eius re credita testamentum mutasset et,<br />

quem ei visum esset, fecisset heredem essetque<br />

ipse mortuus, res delata est ad centumviros, cum<br />

miles domum revenisset egissetque lege in<br />

hereditatem paternam testamento exheres filius.<br />

[Nempe] in ea causa quaesitum est de iure civili,<br />

possetne paternorum bonorum exheres esse<br />

filius, quem pater testamento neque heredem<br />

neque exheredem scripsisset nominatim.<br />

[XXXIX] [176] Quid? Qua de re inter Marcellos<br />

et Claudios patricios centumviri iudicarunt, cum<br />

Marcelli ab liberti filio stirpe, Claudii patricii<br />

eiusdem hominis hereditatem gente ad se redisse<br />

dicerent, nonne in ea causa fuit oratoribus de toto<br />

stirpis et gentilitatis iure dicendum? [177] Quid?<br />

Quod item in centumvirali iudicio certatum esse<br />

accepimus, cum Romam in exsilium venisset, cui<br />

Romae exsulare ius esset, si se ad aliquem quasi<br />

patronum applicavisset, intestatoque esset<br />

mortuus, nonne in ea causa ius applicationis<br />

obscurum sane et ignotum patefactum in iudicio<br />

atque inlustratum est a patrono? [178] Quid?<br />

Nuper, cum ego C. Sergi Oratae contra hunc<br />

nostrum Antonium iudicio privato causam<br />

defenderem, nonne omnis nostra in iure versata<br />

defensio est? Cum enim M. Marius Gratidianus<br />

aedis Oratae vendidisset neque servire quandam<br />

earum aedium partem in mancipi lege dixisset,<br />

defendebamus, quicquid fuisset in<strong>com</strong>modi in<br />

mancipio, id si venditor scisset neque<br />

declarasset, praestare debere. [179] Quo quidem<br />

in genere familiaris noster M. Buculeius, homo<br />

neque meo iudicio stultus et suo valde sapiens et<br />

ab iuris studio non abhorrens, simili <br />

quodam modo nuper erravit: nam cum aedis L.<br />

Fufio venderet, in mancipio lumina, uti tum<br />

essent, ita recepit; Fufius autem, simul atque<br />

gran trascendencia? Es <strong>com</strong>o si se pusiera a<br />

dirigir en el Ponto Euxino la nave de los<br />

argonautas el que perdió en el puerto una navecilla<br />

de dos escalmos. Y si no sólo en las causas<br />

pequeñas, sino en las más graves, entra el derecho<br />

civil, ¿cuál será la desvergüenza del patrono que<br />

sin las suficientes noticias jurídicas se atreve a<br />

encargarse de estas causas?<br />

¿Cuál pudo ser más grave, que la de aquel soldado<br />

de cuya muerte llegó falsa noticia a su casa, y<br />

el padre, creyéndola, hizo nuevo testamento<br />

nombrando heredero a quien le pareció? Después<br />

de la muerte del testador vuelve el soldado a su<br />

casa y reclama legalmente la herencia paterna,<br />

aunque estaba desheredado por el testamento.<br />

Llévase el negocio al tribunal de los Centunviros;<br />

se agita una cuestión de derecho civil: si puede<br />

considerarse <strong>com</strong>o desheredado de los bienes<br />

paternos el hijo a quien el padre no ha nombrado<br />

expresamente en el testamento ni para heredarle ni<br />

para desheredarte.<br />

»¿Y qué, en la causa entre los patricios Marcelos y<br />

Claudios juzgada por los Centunviros, cuando los<br />

Marcelos reclamaban la herencia por derecho de<br />

estirpe, <strong>com</strong>o descendientes del hijo de un liberto,<br />

y los Claudios por derecho gentilicio, no<br />

tuvieron los oradores que tratar ampliamente de<br />

todo el derecho de estirpe y de gentilidad? ¿Y en<br />

aquel otro juicio también centunviral, cuando se<br />

permitió a un desterrado volver a Roma si elegía<br />

algún patrono, y luego murió abintestato, no tuvo<br />

el defensor que explanar en el juicio el derecho de<br />

aplicación, tan oscuro e ignoto de suyo? Y<br />

ahora poco, cuando yo defendí en juicio<br />

privado a Cayo Sergio Aurata contra nuestro<br />

Antonio, ¿no versó cobre el derecho toda nuestra<br />

defensa? Porque <strong>com</strong>o Manlio Gratidiano había<br />

vendido una casa a Aurata sin advertir en el<br />

contrato que tenía cierta servidumbre, defendía yo<br />

que la in<strong>com</strong>odidad causada por la<br />

servidumbre debía ser de cuenta del vendedor, si<br />

sabiéndola no la declaraba. En una cuestión<br />

semejante erró no ha mucho nuestro familiar<br />

Marco Buculeyo, hombre, a mi entender, nada<br />

necio, y en su opinión muy sabio, y no ajeno al<br />

estudio del derecho. Había vendido a Lucio Fufio<br />

una casa, asegurándole en el contrato las luces tal<br />

<strong>com</strong>o entonces estaban. Fufio, así que se empezó a<br />

edificar en una parte de la ciudad que podía verse<br />

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