Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Marco Tulio Cicerón Diálogos del Orador<br />
litteris doctrinaque praestaret. [138] Quid<br />
Pericles? De cuius vi dicendi sic accepimus, ut,<br />
cum contra voluntatem Atheniensium<br />
loqueretur pro salute patriae severius, tamen id<br />
ipsum, quod ille contra popularis homines<br />
diceret, populare omnibus et iucundum<br />
videretur; cuius in labris veteres <strong>com</strong>ici, etiam<br />
cum illi male dicerent (quod tum Athenis fieri<br />
licebat), leporem habitasse dixerunt tantamque<br />
in eodem vim fuisse, ut in eorum mentibus, qui<br />
audissent, quasi aculeos quosdam relinqueret.<br />
At hunc non declamator aliqui ad clepsydram<br />
latrare docuerat, sed, ut accepimus,<br />
Clazomenius ille Anaxagoras vir summus in<br />
maximarum rerum scientia: itaque hic doctrina,<br />
consilio, eloquentia excellens quadraginta annis<br />
praefuit Athenis et urbanis eodem tempore et<br />
bellicis rebus. [139] Quid Critias? Quid<br />
Alcibiades? Civitatibus quidem suis non boni,<br />
sed certe docti atque eloquentes, nonne<br />
Socraticis erant disputationibus eruditi? Quis<br />
Dionem Syracosium doctrinis omnibus<br />
expolivit? Non Plato? Atque eum idem ille non<br />
linguae solum, verum etiam animi ac virtutis<br />
magister ad liberandam patriam impulit,<br />
instruxit, armavit. Aliisne igitur artibus hunc<br />
Dionem instituit Plato, aliis Isocrates<br />
clarissimum virum Timotheum Cononis<br />
praestantissimi imperatoris filium, summum<br />
ipsum imperatorem hominemque doctissimum?<br />
Aut aliis Pythagorius ille Lysis Thebanum<br />
Epaminondam, haud scio an summum virum<br />
unum omnis Graeciae? Aut Xenophon<br />
Agesilaum? Aut Philolaus Archytam<br />
Tarentinum? Aut ipse Pythagoras totam illam<br />
veterem Italiae Graeciam, quae quondam<br />
magna vocitata est?<br />
[XXXV] [140] Equidem non arbitror; sic enim<br />
video, unam quandam omnium rerum, quae<br />
essent homine erudito dignae atque eo, qui in re<br />
publica vellet excellere, fuisse doctrinam; quam<br />
qui accepissent, si eidem ingenio ad<br />
pronuntiandum valuissent et se ad dicendum<br />
quoque non repugnante natura dedissent,<br />
eloquentia praestitisse. [141] Itaque ipse<br />
Aristoteles cum florere Isocratem nobilitate<br />
discipulorum videret, quod [ipse] suas<br />
disputationes a causis forensibus et civilibus ad<br />
inanem sermonis elegantiam transtulisset,<br />
176<br />
»No fue, ciertamente, hombre útil a sus<br />
conciudadanos; pero en elocuencia, <strong>com</strong>o en letras<br />
y doctrina, aventajó a todos. ¿Y qué diremos de<br />
Pericles? cuya abundancia en el decir fue tal, que<br />
hasta cuando se oponía a la voluntad de los<br />
Atenienses, y por el interés de la patria hablaba con<br />
alguna dureza contra el pueblo, era a pesar de todo<br />
popular y aplaudido, y de él dijeron los antiguos<br />
cómicos (aunque alguna vez le satirizaron según la<br />
costumbre de Atenas) que la gracia habitaba en sus<br />
labios, y que era tanta la fuerza de su palabra que<br />
dejaba siempre una especie de aguijón en el ánimo<br />
de los que le oían. Pero no le había enseñado ningún<br />
hablador a dar gritos, midiendo el tiempo por la<br />
Clepsidra, sino que su maestro fue Anaxágoras de<br />
Clazomene, varón consumado en muchas ciencias.<br />
Éste con su doctrina, consejo y elocuencia, gobernó<br />
cuarenta años a Atenas, así en la paz <strong>com</strong>o en la<br />
guerra. Y Cricias y Alcibiades, malos ciudadanos<br />
uno y otro, pero en verdad doctos y elocuentes, ¿no<br />
habían recibido las enseñanzas de Sócrates?<br />
¿Y quién hizo consumado en todas las ciencias a<br />
Dion Siracusano?<br />
¿No fue Platón, el cual, maestro no sólo de lengua,<br />
sino de ánimo y virtud, le impulsó y armó para que<br />
libertase su patria? ¿Fue distinta la enseñanza que<br />
dio Platón a este su discípulo, de la que dio<br />
Isócrates al hijo del ilustre caudillo Conon, a<br />
Timoteo, gran general al mismo tiempo que hombre<br />
doctísimo, o el pitagórico Lisís al tebano<br />
Epaminondas, quizá el hombre más esclarecido de<br />
toda la Grecia, o Jenofonte a Agesilao, o Arquitas<br />
Tarentino a Filolao, o el mismo Pitágoras a toda<br />
aquella Italia griega que se llamó Magna Grecia?<br />
Yo pienso que no. De aquí infiero que en otro<br />
tiempo fue una misma la enseñanza propia del<br />
hombre erudito y del que había de gobernar la<br />
república, y que los que recibían esta enseñanza, si<br />
tenían ingenio para la oratoria y se dedicaban a<br />
ella, eran los que más se aventajaban en la<br />
elocuencia. Así, el mismo Aristóteles, viendo tan<br />
floreciente y llena de discípulos la escuela de<br />
Isócrates, porque había convertido éste en vana<br />
elegancia la oratoria del foro y de la plaza pública,<br />
mudó de repente todo su método de enseñanza, y<br />
aplicóse con poca alteración un verso del Filoctetes.