PERSPECTIVAS - International Bureau of Education - Unesco

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transformada en “escuela universal” en el siglo XX. A partir de la lectura del dossier surge la pregunta acerca de la razonabilidad o no de alentar fuertes expectativas frente a la internacionalización de estructuras educativas en esa diversidad. En la sección “Tendencias” del presente número de <strong>PERSPECTIVAS</strong> también pueden leerse dos artículos sobre el tema universitario. Uno de ellos muestra la realidad de la mundialización a través de la liberalización de la educación superior en China. El contraste de nacionalidades de sus autores -Fanie Pretorius, jefe del Departamento de Formación de Maestros de Enseñanza Primaria de la Universidad de Sudáfrica, y Yan Qing Xue, funcionario del Ministerio de Educación chino y estudiante de doctorado en la Universidad de Sudáfrica- demuestra cómo los contactos personales y la construcción de redes pr<strong>of</strong>esionales van tejiendo los nuevos modos de concebir la internacionalización. Por su parte, el artículo escrito por Wolfgang Frühwald, presidente de la prestigiosa Fundación Alexander von Humboldt para la promoción de la excelencia y de la cooperación universitaria internacional en Alemania, describe los problemas que encuentran muchos de los principales promotores de la educación universitaria de excelencia del siglo XX frente a reformas universitarias que parecen estar fuertemente influidas por la vocación de mundializar el conocimiento como una mercancía y empobrecer antiguas tradiciones. Por último, el perfil del octogenario educador nigeriano Aliu Babtunde Fafunwa muestra cómo la tendencia a la mundialización interactúa con un movimiento hacia la diversidad a través, por ejemplo, del compromiso y la acción consecuente de numerosos educadores para sistematizar la introducción de las lenguas maternas como lenguas de aprendizaje en la primera infancia. Mientras los sistemas universitarios chino y alemán proponen cursos completos en inglés e incorporan mecanismos de mercado, los niños y las niñas nigerianos necesitan tiempo para aprender en una diversidad mayor de lenguas vernáculas. ¿Cuál será la posición de la nueva UNESCO frente a estas realidades tan diversas? Más precisamente aún: ¿cuál será el rol de la comunidad internacional y, en particular, de sus instituciones líderes en este contexto? ¿Promover la universalización de un modelo educativo más pertinente, pero nuevamente único, como lo fue la escuela moderna en su momento? ¿Establecer estándares comunes que definan “un tipo” de educación de calidad que abarque el mundo entero? ¿Establecer –por el contrario– estándares diferentes que reflejen la desigual distribución internacional en el acceso a los bienes y servicios necesarios para una buena calidad de vida? ¿Enfatizar más y más la necesidad de conocimiento de la realidad y de acción contextualizada, en lugar de los esfuerzos normativos, a excepción de los referidos a la 2
promoción de los valores universales a través de la educación? Pero, si no definimos qué es la diversidad, ¿podrá ésta resistir la presión de la mundialización comercial y lingüística? Y como ha ocurrido en otros casos, ¿debiera la comunidad internacional determinar el derecho de intervención a través de las Naciones Unidas y de su institución líder en educación, cuando el derecho a la educación no está garantizado? Las nuevas tendencias colocan a la comunidad internacional frente a mayores y más complejos desafíos educacionales. Enfrentarlos no es una tarea sencilla, pero resulta apasionante. 3 CECILIA BRASLAVSKY
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