Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

32Ibídem.142Marinello, por último, al hablar del carácter variado de Social, establececiertas diferencias entre esta y las revistas europeas y sudamericanas,que, por una parte, complementan las apuntadas por el mexicano Tabladay, por otra, pueden atenderse como determinantes a la hora de caracterizarsu identidad editorial propiamente de vanguardia. He aquí su criterioal respecto: «Social se ha libertado gallardamente del capital viciode monotonía, tan propio de las revistas españolas y sudamericanas, quereproducen incansablemente las mismas secciones con casi idéntico contenidoy que, preocupadas solamente de la realidad circundante, dan laespalda a movimientos literarios y artísticos alejados de su lugar de publicación».32 Vicio del que también se librará Social en términos gráficos,preconizando una línea de diseño cuya consistente originalidad ypertenencia a valores cromáticos y de dibujo propios de una visualidadvitalista, entre sensual y festiva, la hará a partes iguales, imagen sustanciale identitaria de una época y precedente obligado de un estilo gráficonacional. Esta doble condición de la gráfica de Social, sobre la que volveremosmás adelante, cuajará como hecho editorial colectivo desdeinicios de este decenio, dándose a expresar en el siguiente con un altonivel estético-comunicativo en Carteles y Bohemia.Es de resaltar, por último, que tanto Social como Carteles interiorizanla página impresa como trinchera de lucha de un grupo de intelectuales yartistas decididos a hacer de la cultura un arma del pueblo. En este sentido,puede decirse que tal alianza editorial va a continuar una tradiciónen el periodismo cultural cubano, haciéndose patente durante todo elsiglo XX, con mayor o menor grado de radicalización, cada vez que la situaciónpolítica y social del país, bien como crisis o como cambio transformador,así la reclame. El carácter de tal acción periodística tambiénserá reflejado por los mensajes gráficos, es decir, fotografías, ilustracionesy caricaturas. Mientras Massaguer mantiene una gráfica vitalista enlas portadas de Social, o utiliza en estas –como sucede en 1923– brevespero deliciosas viñetas relacionadas con las particularidades de cadames, en las que sólo varía el color y la forma geométrica en que se enmarcan;o caricaturiza a personajes y personalidades de la sociedad, lapolítica, el arte y la literatura nacional e internacional en secciones como«Ellos» y «Massa-Girls», así como en el editorial de presentación «DeMassaguer.pmd 14226/10/2010, 16:52