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Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

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6Carlos Loveira: Juan Criollo.Editorial <strong>de</strong> Arte y Literatura,La Habana, 1974, pp. 331-332.26<strong>de</strong> domicilio. Son esos días y horas en los que un toque <strong>de</strong> puerta ponea toda una familia al bor<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida; en los que pasar inadvertido,anu<strong>la</strong>rse socialmente, es <strong>la</strong> mayor hazaña <strong>de</strong> un hombre. Los Massaguerpertenecían a esta c<strong>la</strong>se por el momento. Y en el<strong>la</strong> se mantuvieron, comotantos otros, hasta marzo <strong>de</strong>l siguiente año, que tomaron el camino <strong>de</strong>lexilio. Su <strong>de</strong>stino, el mismo que le diera el novelista Carlos Loveira a supersonaje Juan Criollo: Yucatán, don<strong>de</strong> existía una animada colonia <strong>de</strong>cubanos que simpatizaban y luchaban a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> causa in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ntista.«Mis años yucatecos son para mí inolvidables», confiesa Massaguer ensu autobiografía. Varias son <strong>la</strong>s razones para que el niño que era entonces,ya anciano, <strong>la</strong> reconociera como «su segunda patria». Según él,porque «Allí pasé una niñez feliz. Allí tuve mis primeros amigos. Allí hicemis primeros muñecos para el público. Allí <strong>de</strong>jé a una meridanita queluego se consoló con otro». Y allí cursó sus primeros estudios, en el InstitutoLiterario <strong>de</strong> Mérida. En Yucatán vivió doce años, o sea, los que van<strong>de</strong> 1896 a 1908, con excepción <strong>de</strong> los tres vividos en Nueva York, entre1902 y 1905, y los dos breves viajes realizados a La Habana en 1902y 1905. Esto significa que llegó <strong>de</strong> siete años y se fue <strong>de</strong> diecinueve: losmejores <strong>de</strong> <strong>la</strong> niñez y los primeros exultantes años <strong>de</strong> juventud. En estahospita<strong>la</strong>ria tierra, como también <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mó, encontró su padre trabajo–tenedor <strong>de</strong> <strong>libro</strong>s en Puerto Progreso, y luego, con el mismo cargo, en<strong>la</strong> cor<strong>de</strong>lería La Industrial, en Mérida–, y continuó su <strong>la</strong>bor a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong>causa <strong>de</strong> <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> Cuba. Con este propósito ayudó a fundarclubes revolucionarios y hasta un semanario, La Estrel<strong>la</strong> Solitaria, queeditaban los camagüeyanos Clodomiro y Cloridano Betancourt.A este ámbito separatista yucateco –uno <strong>de</strong> los tantos que por entoncesi<strong>de</strong>ntificaba a <strong>la</strong> amplia geografía <strong>de</strong>l exilio cubano– se referirá en lossiguientes términos Carlos Loveira en su ya citada nove<strong>la</strong>: «Al <strong>la</strong>do <strong>de</strong> Cirilotambién leía Juan los periódicos separatistas, enviados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> NuevaYork y <strong>la</strong> Florida, a los clubes cubanos <strong>de</strong> Mérida, y <strong>la</strong>s cartas don<strong>de</strong> losMassaguer, Loret <strong>de</strong> Mo<strong>la</strong> y otros conspiradores <strong>de</strong> <strong>la</strong> capital <strong>de</strong> Yucatán,le hab<strong>la</strong>ban al barbero <strong>de</strong> <strong>la</strong> marcha <strong>de</strong> <strong>la</strong> Revolución, y le enviaban recibos<strong>de</strong> clubes, papeletas <strong>de</strong> rifas, bonos separatistas, y otros medios <strong>de</strong>reunir fondos con <strong>de</strong>stino a <strong>la</strong> Junta Revolucionaria <strong>de</strong> 56 New Street». 6Massaguer.pmd 2626/10/2010, 16:52

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