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Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

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4Juan David. La caricatura:tiempos y hombres.Ob. cit., p. 120.244fundar revistas –aunque a falta ya <strong>de</strong> un capital propio no duraran mucho–,hacer exposiciones y trazar p<strong>la</strong>nes para el <strong>de</strong>sarrollo turístico <strong>de</strong>lpaís. Gestión esta última que fue su mayor preocupación ciudadana a lo<strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> tres décadas, aun cuando quedara inconclusa más <strong>de</strong> una vezpor coyunturas económicas y políticas ajenas a su voluntad. ¡Ah! Encuanto al Capitolio... El <strong>de</strong>sfase <strong>de</strong> su impostado neoclásico e ingentefábrica, por muchos <strong>de</strong>tractores que tuvo, fue, es y será, como <strong>la</strong> obra<strong>de</strong> Massaguer, un orgullo para todos los cubanos.Entre lo mejor <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Massaguer y <strong>la</strong> <strong>de</strong> B<strong>la</strong>nco, sin embargo, hayun punto en común: ambas rebasan toda visión regional y folclorista muysocorridas entonces, para insertarse en una dimensión <strong>de</strong> lo nacional <strong>de</strong>trascen<strong>de</strong>ncia universal, objetivo raigal <strong>de</strong> <strong>la</strong> vanguardia <strong>la</strong>tinoamericana<strong>de</strong> <strong>la</strong> época. B<strong>la</strong>nco no llegó a ver el triunfo <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1959; murió enLa Habana, en 1956. Massaguer, sí. B<strong>la</strong>nco fue un maestro sin discípulos.Massaguer influyó en casi todos los artistas plásticos y gráficos <strong>de</strong> su tiempo.«Todos nosotros –solía <strong>de</strong>cir el pintor René Portocarrero– <strong>de</strong>bemosalgo a Massaguer. Se refería a pintores, escritores y caricaturistas. Y estabadiciendo <strong>la</strong> verdad», precisa Juan David. 4 La obra <strong>de</strong> B<strong>la</strong>nco, con sercomo era una permanente y cáustica crítica a los males que aquejaban a <strong>la</strong>naciente República, expresada con un lenguaje visual novedoso, no tuvoseguidores entre los <strong>de</strong>más artistas. Sin embargo, esta cualidad <strong>de</strong> excepción,en tanto expresión gráfica <strong>de</strong> <strong>la</strong>s causales sociales que harían inminenteel <strong>de</strong>sen<strong>la</strong>ce socialista <strong>de</strong> <strong>la</strong> Revolución cubana, es <strong>la</strong> que a partir <strong>de</strong>su triunfo lleve a <strong>la</strong> crítica a mostrar particu<strong>la</strong>r entusiasmo por <strong>la</strong> obra<strong>de</strong> B<strong>la</strong>nco.En tanto, <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Massaguer se minimizaba hasta ignorarse, al menos,hasta 1989, como se verá más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte. En noviembre <strong>de</strong> 1970, enel número <strong>de</strong> Bohemia <strong>de</strong>dicado a <strong>la</strong> revolución <strong>de</strong> Octubre, Juan Davidpublicará un extenso artículo titu<strong>la</strong>do «Sonrisa y espíritu <strong>de</strong> <strong>la</strong> caricatura»,con motivo <strong>de</strong>l primer lustro <strong>de</strong> su <strong>de</strong>saparición física. Y ocho añosmás tar<strong>de</strong>, un reducido grupo <strong>de</strong> amigos y periodistas se darían cita en <strong>la</strong>UNEAC para rendirle homenaje. Entre los allí presentes estaban –unavez más– Juan David, Julio Girona, Guillermo Menén<strong>de</strong>z, Rita Longa yJosé Veigas. Salvo el p<strong>la</strong>cer que siempre <strong>de</strong>ja el ser agra<strong>de</strong>cido, fue comofumar en <strong>la</strong> oscuridad. La consigna <strong>la</strong>nzada por el máximo lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong>Massaguer.pmd 24426/10/2010, 16:52

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