Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

162de estos, en sus páginas se van dando a conocer otros que pronto descollaránentre lo más granado de la intelectualidad del patio. A los artículosy poemas siguen las obras con que cobrará cuerpo y espíritu el ámbitointelectual años atrás esbozado. La primera vanguardia ya tiene en todaslas manifestaciones culturales nombres en los cuales reconocerse, y todos,en mayor o menor grado, han dejado su huella en Social: RubénMartínez Villena, Juan Marinello, Jorge Mañach, Alejandro GarcíaCaturla, Amadeo Roldán, Agustín Acosta, José Zacarías Tallet, JoséAntonio Fernández de Castro, Víctor Manuel, Carlos Enríquez, JuanJosé Sicre, Eduardo Abela, Jaime Valls, José Manuel Acosta, EnriqueGarcía Cabrera... Y, por supuesto, Roig y Massaguer. También unanovela: Fantoches 1926. Concebida como «folletín moderno por doceescritores cubanos», según se hace constar en el número de enerode Social, esta novela policial, colectiva y por entrega –un capítulo pormes, durante todo el año 1926–, fue asumida por once escritores eilustradores –a dos ilustraciones por artista–, ya que el escritor que lediera inicio, Carlos Loveira, tuvo que retomar la pluma para encargarsedel capítulo final y «desenredar la madeja como le fuera posible».De los once escritores que participaron pertenecían al minorismo RubénMartínez Villena, Jorge Mañach, Alberto Lamar Schweyer, Arturo AlfonsoRoselló, Guillermo Martínez Márquez, Enrique Serpa y Emilio Roigde Leuchsenring; los otros cuatro serían Max Henríquez Ureña, Federicode Ibarzábal, Carlos Loveira y Alfonso Hernández Catá. Los ilustradores,asimismo, serán once, ya que el primero, Conrado Massaguer,repite en el capítulo final, tal y como en los contenidos había sucedidocon Loveira. Los restantes: José Manuel Acosta, José Hurtado de Mendoza,Jorge Mañach, Luis López Méndez, Gustavo Botet, Rafael Blanco,Armando Maribona, Jesús Castellanos –fallecido años atrás–, CarlosSánchez y Enrique Riverón. Según la doctora Dolores Nieves, la propiaconcepción de Fantoches 1926 como una colaboración, «evidenciauna ruptura con las concepciones al uso acerca de qué era y cómo debíaescribirse una novela. En nuestra tradición literaria, siempre la novelahabía formado parte de lo que podemos considerar cultura “seria”, oficial,formal. Ahora, la posibilidad de que interviniesen diferentes puntosde vista, tanto artísticos como generacionales, abría una brecha en elMassaguer.pmd 16226/10/2010, 16:52