Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

muerzo-homenaje al gran barítono Titta Rufo, que promovió la revistaSocial. El almuerzo, que tuvo lugar en un restaurante italiano, reunió atoda la juventud que estaba más o menos vinculada con el movimientode Veteranos y Patriotas. «Reinó tal cordialidad, tal alegría en aquel almuerzo,que se afirmó el propósito de que se repitiera cada sábado conalgún motivo», 36 recuerda Alejo Carpentier.En cuanto a la denominación de «minoristas», el propio Carpentier refiere,que fue allí, al calor de tal camaradería, que «alguien dijo, entonces,para quienes asistieran a esos almuerzos, que podían calificarse suscomensales de “minoristas sabáticos”. Y de ahí nació, casualmente, elnombre de Grupo Minorista». 37 Según Marinello, viene «de la inmensaminoría»: dedicatoria de un libro que Juan Ramón Jiménez le enviara aMañach. Es posible –casi seguro– que fuera Mañach el anónimo comensalen boca del cual puso Carpentier la referida denominación. MientrasVillena, en 1927, en la Declaración del Grupo Minorista, lo definíacomo un nombre «por el corto número de miembros efectivos que lo integran;pero él ha sido en todo caso un grupo mayoritario, en el sentidode constituir el portavoz, la tribuna y el índice de la mayoría del pueblo;con propiedad es minoría, solamente, en lo que a su criterio sobre artese refiere». 38Al margen del término y de su generalización como impreso a partir dela fecha del citado artículo de Mañach, desde fines de septiembre de 1923ya se habían reanudado estos almuerzos, aunque ahora en forma más organizaday sistemática. La asistencia habitual a ellos redundará en un mayorsentido de pertenencia al Grupo. La nómina aumenta: MariblancaSabas Alomá, Otto Bluhme, Jaime Valls, Eduardo Abela, Luis López Méndez,Antonio Gattorno... La edad promedio de los miembros oscila entredieciocho y veinticinco años. Massaguer y Roig, ambos con treinta ycuatro años, son los veteranos del Grupo. La comida es buena; aunqueen el antes citado artículo de Mañach, este se pregunte: «¿Para qué se reúnetodos los sábados esta muchachada genial? Claro está que no solamentepara almorzar, sino que también para hacerse ilusiones de altacivilidad y, de paso, darle algún sabor espiritual a su vida». 39 La buenamesa ha servido siempre para algo más que para sentarse a cenar. Conspiraciones,asesinatos, pactos, negocios, han sido también móviles de36Alejo Carpentier:La cultura en Cuba y en elmundo. Ob. cit., pp. 136-137.37Ibídem.38Órbita de Rubén MartínezVillena. Ediciones UNIÓN,La Habana, 1965, p. 224.39Jorge Mañach:«Los minoristas sabáticosescuchan al gran Titta».Ob. cit., p. 23.145Massaguer.pmd 14526/10/2010, 16:52