La Dottrina della Trinita - Restoration Fellowship

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14) Commentario di Clarke (New Tork: T. Mason e G. Lane, 1837) su Luca 1:35. 15) Risposta a Channing di Moses Stuart, citato da Wilson nel suo lavoro Confessioni, 315. 16) Distinzioni Grammaticali nel Nuovo Testamento (Edinburg: T.T. Clark, 1965), 16. Nella esposizione di Nigel Turner c’e’ uno sfortunato errore di stampa. La parola “non” prima di “ripetuto e’ stata omessa, invertendo l’ intenzione di Turner di mettere in evidenza che l’ articolo non deve essere ripetuto per separare due soggetti distinti. Noi abbiamo avuto ampia oppurtunita’ di discutero questo punto con il fu Dr. Turner. 17) Vedi Gesu’, Dio e Uomo di Raymond Brown, 15-18. 18) Ibidem., Cap. 18. L’ obiezione di Nels Ferre’ che questo titolo implica un Gesu’ docetico (“E’ la Base del Concilio del Mondo Eretica?” Tempi Esplicativi 73:12 (dic. 1962). 19) L’ Epistole a Timoteo ed a Tito, A.E. Humphreys (Cambridge University Press, 1895), 225. 20) Annotazioni Supplementari al Nuovo Patto, Granville Pensilvania, 146, citato in Principi Unitariani Confermati da Testimonianze Trinitarie, di Wilson, 431. 21) Per un ampio esame delle varie possibilita’, vedi l’ articolo sul Giornale della Societa’ della Letteratura Biblica ed Esegesi, 1883. 22) Opere, ed. Jean Leclerc, 10 volumi (Leiden, 1703-1706), 6:610, 611. 23) Gesu’, Dio e Uomo, 22. 24) Romani, Commentari Tyndale del Nuovo Testamento (Grand Rapids: Eerdman, 1985). 25) Tyndale House, 1966. 26) 2 Re 3:12; Geremia23:28 (Ebrei); 1 Re 8:17; 2 Cron. 6:7; Giobbe 12:13, 16; Giobbe 10:13: “con te” e’come dire “celato nel tuo cuore” i.e. “fissato nel tuo piano o decreto.” Vedi anche Giobbe 23:10, 14. 27) Un Libro Idiomatico Greco del Nuovo Testamento, di C.F.D. Moule (Cambridge University Press, 1953), 116. 28) Un Manuale della Grammatica Greca del Nuovo Testamento, Dana e Mantey (New York: Macmillan, 1955), sez. 149. 29) “Quantitativo Anarthrous Predicati Nominali: Marco 15:39 e Giov. 1:1” Giornale della Letteratura Biblica 92 (1973): 87. 30) Ibidem, 85 31) D.A. Fenneman, “Giov. 1:18: ‘ Dio l’ Unico Figlio,” Studi del Nuovo Testamento, 31. 32) Lettere del Preside James Denny a W. Robertson Nicoll (Londra: Hodder e Stoughton, 1920), 121-126. 33) I Quattro Vangeli- Un Nuovo Testamento, C.C. Torrey (New York: Harper, 1947, seconda edizione). 34) “Qualitativo Anarthrous Predicati Nominali, Harner: Marco 15:39 e Giov. 1:1,” 87. L’ equivalente di “parola” e “Dio” e’ elencata come “clausola A,” ho theos en ho logos, ed e’ descritta a Pagina 84 del suo articolo. La traduzione “La Parola era Dio” induce a trarre in inganno i lettori e li porta a credere che Giovanni sta’ qui’ promuovendo l’ idea Trinitaria che la parola (e quindi Gesu’) e’ equivalente a Dio Supremo. 35) Cristologia in Formazione, 243. 36) Risposta a Channing, Moses Stuart, citato in Concessioni, 236. 37) Giovanni, Commentari Tyndale, R.V.G. Tasker (Grand Rapids: Eerdman, 1983), 136. 38) Citato da Wilson, Concessioni, 353. 39) Citato da Wilson, Concessioni, 354. 40) C.F. Ammon, citato da Wilson, Concessioni, 355. 41) Giov. 14:9; 12:44; 5:23; 15:23. 42) Vedi “Gesu’ come Dio nel quarto Vangelo: Lo Sfondo dell’ Antico Testamento,” di Reim Studi del Nuovo Testamento 30 (1984): 158-160. 43) (Londra: SPCK, 1962), 71, 72. 44) Testamento Greco, inserzione loc. Cit. 45) Confessio Fidei Christiana (1553), cap. 27. 46) Apud Sandium, James Masemium, 9-11, citato da Wilson, Concessioni, 54. 47) Sessanta Sermoni Predicati a Numerose Occasione, Vescovo George Smalridge, num. 33, 348, citato da Wilson Principi Trinitari Confermati da Testimonianze Trinitarie, 367. 48) “Lo sviluppo del Trinitarismo nel Periodo Patristico,” Un’ Articolo dalla Riforma Radicale 1 (estate 1992): 4- 14. Vedi anche M.M. Mattison, La Formazione d’ una Tradizione. Ristampati lavori non- Trinitari per la maggior parte dal 19esimo e 20esimo secolo sono adesso disponibili da C.E.S., Cas. Post. 30336, Indianapolis Ind. 46230. 49) Contro Ermogene, Cap. 3. 50) Commentario su Giovanni, ii, 3. 51) Ibidem, xiii, 35. 52) Ibidem, vi, 23. 53) Trattato sulla Preghiera, 15. 162
54) “Origine” ed. Cross e Livingstone (Oxford University Press, 1974, seconda edizione), 1009. 55) C.C. Bunsen, Cristianita’ ed Umanita’, citato da Alvan Lamson, La Chiesa dei Primi Tre Secoli, 181. 56) Frances Young, “Subordinatismo,” nel Dizionario Westminster della Cristologia Cristiana, ed. Richardson e Bowden (Filadelfia: Westminster Press, 1983), 553. 163
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La Dottrina della Trinita’ La Fer
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“Figlio di Dio”. Contrabbattend
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10) Colin Brown, “Trinita’ ed I
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III. I Seguaci di Gesu’ Pensavano
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Ebrei 5:8. “Benche’ fosse figli
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Dio e l’ uomo Messia la base dell
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IV. Paolo e la Trinita’ “Appare
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7) Dio in Tre Persone, 26. 8) Dio i
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il “Messia, Figlio di Dio,” 2.
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che avrebbe fatto da ponte, che sen
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omaggio a persone umane. Cosi’, p
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29) Dio come Spirito (Londra: SCM P
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Una controversia Cristologica Ai te
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capo religioso, Giuseppe Smith, i c
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I suoi esecutori di non tormentarlo
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VII. LA NATURA DELLA PREESISTENZA N
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Messia era stato preveduto, non sol
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stato creato prima del mondo, e que
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personalita’. Ogni mente deve esp
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scrittore degli Ebrei stabilisca il
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