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La Dottrina della Trinita - Restoration Fellowship

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I concetti sviluppati nei capitoli seguenti non sono nuovi, benche’in questo secolo in gran<br />

parte nascosti all’ opinione publica. Questi concetti erano la pietra angolare <strong>della</strong> Chiesa<br />

Apostolica del primo-secolo e (inizialmente, almeno) il credo inconfutato di quel gruppo<br />

dinamico e battagliero. Alcuni potrebbero essere sorpresi, ma gli storici <strong>della</strong> chiesa riferiscono<br />

che i credenti in Dio come singola persona – i Cristiani unitari - erano “all’ inzio del terzo secolo<br />

ancora l’ ampia maggioranza di credenti.”(3)<br />

Benche immediatamente assalita dalla rivale filosofia Greca e dall’ ambizione politica<br />

Romana e successivamente rimpiazzata da un Dio Tri- personale; tuttavia la credenza in una<br />

Unica Persona, Dio Uno e Creatore, non e’ stata mai totalmente cancellata. E’ stata forzata ad<br />

aggrapparsi ai movimenti periferici <strong>della</strong> Cristianita’, come una voce tenue ma persistente, che fa<br />

appello alla coscienza di tutti coloro che vogliono sentire.<br />

Molta <strong>della</strong> confusione che e’ d’ impedimento ad un pensiero chiaro sulla Divinita’ risale ad<br />

una causa fondamentale. Noi non abbiamo tenuto conto dei cambiamenti nel significato delle<br />

parole, causati dal tempo, mentre il linguaggio originale veniva trapiantato da una cultura, ad una<br />

altra. Un primario esempio di questo e’ il termine “Figlio di Dio,” che tanti, oggi, traducono<br />

inconsciamente “Dio Figlio,” un significato che non e’ possibile venga dagli originali documenti<br />

Cristiani. “Figlio di Dio” e’ il titolo che identifica l’ attore principale nel dramma Cristiano,<br />

Gesu’, il Messia. “Figlio di Dio” e’ un nome che e’ dato, nella Bibbia, a tutti coloro che fanno le<br />

veci di Dio sulla terra, principalmente il Suo Re prescelto. Una distorzione del significato di quel<br />

titolo ha avuto un’ effetto disastroso sul nostro intendimento <strong>della</strong> fede originale. <strong>La</strong> vera<br />

Cristianita’ deve essere foggiata da idee e concetti che circolavano nall’ ambiente apostolico del<br />

primo secolo, adesso visto da noi ad una distanza di 1900 anni. Il passar del tempo ci allontana,<br />

filosoficamente da quegli scrittori <strong>della</strong> Bibbia del periodo apostolico. Se noi esaminiamo le<br />

nostre Scritture con riferimento allo sfondo linguistico, culturale e religioso di quei credenti<br />

storici del primo secolo, quello che ne emerge e’ un quadro molto diverso di quanto essi ci hanno<br />

insegnato.<br />

Voi potreste essere convinti, come lo eravamo noi, che la definitiva ironia <strong>della</strong> Cristianita’<br />

fondamentalista di questo secolo, che dichiara con tanto fervore di credere nell’ infallibilita’<br />

delle Scitture, e’ che non e’ mai giunta a credere nella semplice dichiarazione di Cristo sulla via<br />

<strong>della</strong> salvezza:“Questa e’ vita eterna, che essi conoscano Te, l’ Unico Vero Dio, e Gesu’ che Tu<br />

hai mandato.” (Giov. 17:3) E’ possibile che la nostra generazione di Cristiani sia diventata<br />

insensibile agli ammonimenti dati da Gesu’ quando Egli disse, “Invano Mi venerano, mentre<br />

insegnano come dottrine precetti di uomini.”? (Matt. 15:9) E’ possibile che siamo tutti caduti<br />

sotto l’ incantesimo di guide teologiche, per la maggior parte sorte dal mondo Pagano –Gentile<br />

del periodo dal secondo al quinto secolo, la cui formazione filosofica Greca li ha portati a<br />

corrompere il pensiero Ebraico e la teologia che aveva formato la base <strong>della</strong> Chiesa apostolica<br />

Cristiana?<br />

Seguendo le orme di chi si permette dissentire dalla teologia trinitaria, e’ nostra intenzione<br />

dimostrare che ne’ l Antico ne’ il Nuovo Testamento offre forti evidenze che sostengano la<br />

dottrina <strong>della</strong> <strong>Trinita</strong>’ com’e’ il credo popolare. Noi crediamo che il lettore puo’ stabilire questo<br />

fatto dopo un’ esame attento e coscienzioso dei documenti sacri. Non c’ e’ alcun passaggio nella<br />

Scrittura che asserisca che Dio e’ tre. Nessun versetto autentico proclama che l’ Unico Dio e’ in<br />

tre persone, tre spiriti, tre menti divine ed infinite o tre qualunque cosa. Non si puo’ dimostrare<br />

che alcun versetto o parola <strong>della</strong> Bibbia sostenga il significato “Dio in tre Persone.” Ogni<br />

affermazione che dice che vi sono tre che compongono la Deita’, deve essere basata su<br />

deduzioni, invece che semplici affermazioni. Il concetto <strong>Trinita</strong>rio poggia su una logica raffinata<br />

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