La Dottrina della Trinita - Restoration Fellowship

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30) Il Manuale Biblico di E.W. Bullinger erroneamente c’ informa, nelle sue note sul Salmo 110:1 che il secondo signore e’ adonai. 31) Il punto puo’ essere confermato da I. Howard Marshall, Atti, Commentari Tyndale del Nuovo Testamento (Grand Rapids: Eerdmans, 1980). Parlando della citazione di Salmo 110:1 da parte di Pietro in Atti 2:34, Marshall dice, “l’ attributo di signoria…e’ stato dato a Gesu’; Egli non e’ identificato con Geova(YHVH)” (80, enfasi aggiunta) 32) Trimestrale Evangelico 68:2 (1996):121-138. 33) Oxford University Press, 1993), 85. 34
III. I Seguaci di Gesu’ Pensavano che Egli fosse Dio? “Paolo non identifica mai Gesu’ a Dio” – Professore W. R.. Matthews Se il racconto della vita di Gesu e’ accurato, il segreto di sua madre piu’ attentamente custodito deve essere stato, la Divinita’ di suo figlio. I compaesani che hanno avuto il privileggio di conoscere Gesu’ e la sua famiglia erano stupiti del suo valore e della sua sagezza, ma offesi per l’ autorita’ con cui egli insegnava. La loro reazione, al suo modo d’ insegnare ed alla sua potenza miracolosa, era una di scetticismo. Essi si domandavano:”Non e’ questo il figlio del falegname? E non e’ sua madre Maria, ed I suoi fratelli, Giacomo e Giuseppe, Simone e Giuda? E le sue sorelle non sono tutti con noi? Da dove, qust’ uomo, prende tutte queste cose? Ed erano scandalizzati per questo.” (Matt. 13:55-57). Evidentemente lo consideravano un uomo come loro stessi, un membro della famiglia umana composta da fratelli e sorelle, il figlio d’un artigiano ben conosciuto nella comunita’locale. La sua famiglia immediata ovviamente non ha mai pensato che Gesu’ avesse reclamato di essere Dio. Ad un certo punto l’ hanno invitato a lasciare il suo paese perche’ costituiva un rischio personale alla loro sicurezza. Giovanni ci racconta: “E dopo queste cose Gesu’ camminava in Galilea; perche non voleva camminare in Giudea, perche I Giudei cercavano un’ opportunita’ per ammazzarlo…. I Suoi fratelli Gli dissero, “Vattene da qui e vai in Giudea, che anche i tuoi discepoli possano vedere le opere che tu fai. Poiche nessuno fa cose in segreto quando vuole diventare publicamente riconosciuto. Se tu fai queste cose, fatti conoscere da tutti.” Poiche’ neanche i suoi fratelli credevano in Lui (Giov 7:1- 5). Anche quando ammettiamo che la famiglia di Gesu’ non abbia accettato le sue affermazioni, nel racconto non c’e’ niente che ci porta a pensare che essi rifiutavano d’ accettarlo perche’ egli pensava di essere Dio. In nessuno dei resoconti dei Vangeli suggerisce che la famiglia del Messia fosse al corrente di qualche informazione che li portasse a credere che Egli fosse Dio – informazione che avrebbe messo un abisso tra lui e loro. Luca, presentando un rendiconto della fede Cristiana a Teofilo, non porto’ argomenti sulla Divinita’ di Gesu’. Egli lo chiama Figlio di Dio, ma questo a causa della sua nascita verginale. (Luca 1:35) “Figlio di Dio” (non “Dio il Figlio”) era un titolo prettamente Messianico. Supponendo che Luka avesse parlato con la madre di Gesu’ per aver conferma della sua nascita verginale, o essa ha omessoa di menzionare la questione della Divinita’ di Gesu’ o Luca non ha considerato questa informazione importante. E’ possibile che l’ idea che Gesu’ fosse preesistito, come parte della Divinita’, non sia mai passata loro per la mente? Se Maria avesse pensato di essere la madre di Dio, certamente avrebbe menzionato questo fatto. E’ naturalissimo, per qualcuno cresciuto in un moderno ambiente Cristiano, accettare l’idea di un Dio formato da due o tre persone, benche’ nessuno sia stato mai capace di spiegare logicamente come tre, che individualmente sono chiamati “Dio”, possano in realta’ essere “Un Dio”. Fa parte della nostra eredita’ religiosa. A credere diversamente, si corre il rischio di essere marcati come eretici pericolosi. Per i primi Cristiani, tuttavia, l’ idea di una seconda, preesistente persona nella Divinita’era impensabile. Raymond Brown, un teologo Cattolico Romano e percio’, per educazione certamente favorevole al concetto Trinitario, mette in evidenza che sia Matteo che Luca “hanno dimostrato di non sapere alcunche’della preesistenza [di Gesu]; apparentemente, il loro concetto era il divenire (l’ essere procreato) del Figlio di Dio.(1)” Se Gesu’ non e’ preesistito non ‘e’ un Figlio eterno. Quindi non c’e’ evidenza che Matteo e Luca abbiano creduto in un Dio Trino. 35
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capo religioso, Giuseppe Smith, i c
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I suoi esecutori di non tormentarlo
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VII. LA NATURA DELLA PREESISTENZA N
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Messia era stato preveduto, non sol
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stato creato prima del mondo, e que
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personalita’. Ogni mente deve esp
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E’ ovvio che Gesu’, la cui ment
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1 Re 11:11: “Questo e’ con te [
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51) Il Vangelo Secondo Giovanni, di
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Padre di Gesu’, invece di Dio, il
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Gesu’ proviene da Maria.” La tr
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XIII. Un’ Esortazione a tornare a
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Il risultato della male interpretaz
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sorprendente per noi che non c’e
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