Ghermita al cuore - Sardegna Cultura

– E perché mai, Pascà? Aspetti le dame di corte, forse?
– Eh! le dame di corte, no; che non ci stanno bene qua:
del resto buona fortuna abbiano in casa loro, esse; ma viene
gente che gli piace il caffè buono quanto alle dame di corte.
– Di bocca delicata, vuol dire. Cor mio! Chi è dunque?
– Indovina, Francì!
– Eh! se non mi fa la grazia Dio, come vuoi che indovini?
Monsignore?
– Ah ah ah! A cresimar le agnelle? Questa ci vorrebbe!
– E dunque? Il vicario di Calangianus?
– Prete Pauleddhu?! Oh! non è il tempo delle pernici,
ora, se Dio vuole. Non l’indovini in cent’anni!
– E dimmelo dunque, sii benedetto!
– Viene Niccòla Ruoni per regolare le cose, come m’ha
detto stamattina Jacheddhu –. E lo disse in fretta in fretta e
guardò Spiranza, che durante tutto il dialogo era parsa unicamente
intenta alla sua faccenda, e badava a sfruconar con
un fuscello la gola dell’acquaio, che s’era intasata.
La vecchia rimase come una statua della Sorpresa, col
braccio a mezz’aria e con in mano un cucchiaio di fondiglio.
Spiranza con una mossa repentina urtò una pertica
appesa orizzontalmente con due funi alle travi del soffitto,
la quale andò a sbattere contro gli utensili di latta e di rame
attaccati alla parete dei fornelli, producendo un discordo
squarciato di tintinni. – Angeli, figlia mia!
Ziu Pascali restò. – Spirà ci vuol tanto? Fa attenzione.
O forse…?
– «O forse» che cosa, babbo? – domandò ella senz’alzar
gli occhi, tornando alla sua occupazione, tutta di carminio.
– Forse ti fa maraviglia che Niccòla Ruoni venga oggi
in casa nostra per…?
– Che maraviglia, babbo? Non è poi la prima volta che
viene da noi ziu Niccòla: e speriamo che non sia neanche
l’ultima. Del resto… che m’importa a me di quelli che vengono
a casa nostra?
– Eh! questo no, figlia mia! Se di altri non t’importa:
(ed è giusto: a noi deve importare, questo!) ti deve però
premere di Niccòla Ruoni che non è un mendicante randagio
né uno straccione, che Dio lo guardi!
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– Dio gli dia fortuna quanta ne desidera! Vedete, babbo,
quanto male gli voglio…
– Non è questo, no, la mia caprettina: lo so che hai
buon cuore. Ma non basta per Niccòla il non volergli male.
Bisogna anche volergli bene.
– Sicuro, Spiranzeddha, volergli bene! – echeggiava la voce
di zia Francisca, che aveva ripreso a dimenare la posatura.
– E volergli anche bene! – annuiva la giovane. – Non è
egli cristiano?
– Cristiano solo, uccellino senza testa? – rimproverava
benignamente il padre. – Non potrà essere qualche altra
cosa per te? E suocero no?
Spiranza si diede un gran da fare per togliere una probabile
macchia di ruggine da un coperchio di latta e per lustrarlo
a dovere; e non rispose nulla.
– E suocero no? – ripeté il vecchio con insistenza.
– Eh… chi lo sa? – barbugliò la ragazza. – Anche questo
potrà accadere. Esso ha un figlio da ammogliare e io son zitella.
Tutto può darsi. Solamente adesso non si può sapere.
– E perché non si può sapere, poi, cervellino di rondine?
– insisté ancora il buon uomo con molta amabilità.
– Bah, babbo! ora siete troppo curioso. Lasciate che
venga, prima; quando sarà venuto, si saprà da lui stesso. Sapete
voi ancora che cosa significhino le parole di Jacheddhu
«regolar le cose»? No? Dunque aspettate!
L’osservazione parve giusta anche ai vecchi, che ammutolirono.
Nel silenzio il cuore di Spiranza martellava. Avrebbe
voluto da un lato che i genitori avessero interpretato in
buon senso quella frase; dall’altro preferiva che si dovesse
prendere nella peggiore accezione. Nell’animo le ferveva una
folla di desideri, e la taciturnità dei presenti la fomentava.
– Andiamo, via! – ricominciò il padre, dopo aver riflettuto
per un pezzo. – Perché si dovrebbe pensare a male?
Abbiamo forse dato motivo, noi?
Nessuno rispose; e questa seconda pausa imbarazzante
aumentò ancora l’interno tormento di ognuno.
– Noi non abbiamo dato motivo – asserì egli con qualche
titubanza nella voce. – Le nostre famiglie non hanno,
grazie a Dio, male partite da regolare. Sicuro. Si tratta quindi
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